Znaczenie realizmu w geografii
Znaczenie realizmu w geografii!
Realizm jest poglądem, że rzeczywistość istnieje niezależnie od umysłu; nie jest zależne od umysłu.
Jest pod wieloma względami sprzeczny z idealizmem. Gibson sugeruje realizm jako realistyczne alternatywne wytłumaczenie idealizmu. Podstawową filozofią realizmu jest fakt, że fakty mówią same za siebie, a wyjaśnienie jest logiczne i indukcyjne. Realizm zaleca stosowanie teorii i modeli w wyjaśnianiu geograficznym. Jest to bardzo bliskie obiektywnej filozofii pozytywizmu, ale ma inną metodologię wyjaśnienia.
Historycznie, realizm myśli platońsko-sokratejskiej był używany w opozycji do nominalizmu "dla doktryny, że istoty wszechświatowe i abstrakcyjne mają rzeczywistą obiektywną egzystencję. Obecnie jest on jednak używany w opozycji do idealizmu. W przeciwieństwie do innych filozofii nauki, takich jak naturalizm, pozytywizm i idealizm, realizm opiera się na doktrynie, że ludzka nauka jest empirycznym przedsięwzięciem racjonalnym, które wyjaśnia obserwowalne regularności, opisując ukryte, ale "prawdziwe" struktury, które swobodnie je generują .
W swojej teorii idei Platon zapewnił, że formy, które widzimy, dotyk, smak i zapach w czasie i przestrzeni, nie istnieją i nie są poznawalne za pomocą naszych zmysłów. Szczególnym zjawiskiem jest tylko wygląd, który zniknie z biegiem czasu.
Na przykład, konkretna góra, taka jak Himalaje, nie istnieje, będzie zużyta do dna oceanu w czasie geologicznym. W przeciwieństwie do tego ogólny i uniwersalny termin "góra" jest sztywny i stały. Przeciwnie do tego, nominaliści, w szczególności Arystotelesi, zaprzeczali istnieniu idealnej góry. Albowiem wczesna góra nominalistów była jedynie określeniem. To, co rzeczywiste, to konkretna góra, którą wszyscy możemy zobaczyć i dotknąć.
Walka pomiędzy realistami a nominalistami o istnienie abstrakcyjnych bytów problematycznych bytów przeniosła się w okresie średniowiecza. W średniowieczu myśl platońsko-sokratyczna zaczęła być znana jako scholastyczny realizm. Głównym propagatorem realizmu scholastycznego był John Scot.
W swoim eseju "O podziałach przyrody" rozumował, że podziały świata fizycznego oznaczają coś ukrytego. Same w sobie nie są prawdziwe. Cykliczny proces fizycznego świata - cykl sezonowy i astrologiczny - wszystko to dowiodło Szkotowi istnienia boskiego porządku, harmonii i prawa. Udowodnili, że w zwykłym sensie świat nie jest prawdziwy.
W XIX wieku "realizm" przybrał kształt "bezpośredniego" lub "naiwnego" realizmu, który był polemiką przeciw idealizmowi. Cook Wilson był założycielem "naiwnego realizmu". On i jego uczniowie zaprzeczyli istnieniu jakiejkolwiek problematycznej lub abstrakcyjnej istoty - zaprzeczenie, które oczywiście jest sprzeczne z Platonem. Dla bezpośredniego realisty:
Nic nie istniało, czego nie można było zaobserwować w czasie i przestrzeni. Z tej ontologii opracowali logikę postrzegania świata, zdroworozsądkową logikę, która argumentowała, że nasze poglądy na świat są konstruowane w umyśle przez interakcję, przez społeczeństwo, ze światem fizycznym.
Ten bezpośredni naiwny realizm miał trwały wpływ na geografię, zwłaszcza na geografię komercyjną i wojskową, od czasów wiktoriańskich. Dla naiwnych lub zdroworozsądkowych geografów umysł chwyta świat w prostym procesie bez wysiłku, czymś, co robimy przez cały czas.
Fakty geograficzne obserwowanych zjawisk i zmian w nich mogą być obiektywnie ustalone, a każda kwestia niewidzialnych podmiotów, problematycznych, abstrakcyjnych form lub subiektywnych wrażeń jest nieistotna. Z należytą ostrożnością, przez zwykły zdrowy rozsądek, możemy poznać rzeczywistość miejsca, jak wygląda topografia, jak czuje się gleba, jak smakuje woda itp. Cele "naiwnego realizmu" są wspólne dla tych reform społecznych. lub ankiety krajowe. Pieczęć, w tym celu, przeprowadziła badanie użytkowania gruntów w Wielkiej Brytanii i zasugerowała istotne zmiany w użytkowaniu gruntów.
Dało to więcej możliwości pracy i większy szacunek geografom. Lata sześćdziesiąte można nazwać okresem skrajności naiwnego realizmu, który określano również jako fazę "rewolucji ilościowej" w geografii. Rewolucja ta opierała się głównie na dążeniu do filozoficznego "pozytywizmu".
Realizm nabrał kształtu "nowego lub krytycznego realizmu" w ciągu ostatnich kilku dekad. Zostało to poparte przez TP Nunn. Istotą koncepcji nowego realizmu jest to, że wszystko, czego doświadczamy, zależy od jego istnienia na tym, że jest doświadczane. Innymi słowy, obiekty naszej percepcji są rzeczywistymi właściwościami fizycznego świata. Zwolennicy tej filozofii twierdzili, że nic nie istnieje poza tym, co jest doświadczane.
