Metoda Froebel's Kindergarten: Chief Characteristics
Ten artykuł rzuca światło na trzy główne cechy metody przedszkolnej Froebela. Są to: 1. Samozatrudnienie 2. Kreatywność 3. Udział społeczny.
Charakterystyka metody przedszkola nr 1. Poprzez samodzielną aktywność Froebel sprawiał, że dziecko nie powinno angażować się w żadną czynność sugerowaną przez rodziców lub nauczycieli, ale powinien on sam realizować własne impulsy i decyzje. Uważał, że edukacja jest procesem indywidualnego rozwoju.
Wzrost ten jest kierowany przez wewnętrzne siły u dziecka. Gdy dziecko ma percepcję i rozum, może uświadomić sobie obecność Boga w sobie. Boskość jest już w dziecku. Ta boskość musi zostać objawiona lub objawiona poprzez spontaniczne czynności własne dziecka.
To właśnie owa samodzielność łączy w sobie indywidualność dziecka z duchem ludzkości. Edukacja, powiedział Froebel, nie powinna być nakazowa, kategorialna, ingerująca, ale powinna zapewniać "swobodną samodzielność i samostanowienie człowieka - stworzenie stworzone dla wolności w obrazie Boga".
Samodzielna aktywność sprawia, że nauka jest łatwiejsza i ciągła. Nie wymaga żadnych sztucznych technik. Samozatrudnienie, jego zdaniem, jest procesem, w którym jednostka realizuje swoją naturę i fenomenalną naturę, a następnie harmonizuje te dwa. W tym wszystkim dziecko jest wolne i określa swoje własne działania.
Samozatrudnienie powstaje z własnych interesów i jest podtrzymywane przez własną moc. Tylko on może wytworzyć ewolucję umysłu i może zapewnić cel edukacji. W związku z tym istotne jest, aby wszystkie procesy nauczania pochodziły z interesów dziecka.
Samozatrudnienie manifestuje w dziecku chęć wejścia w otaczające go życie, chęć pomocy, odkrywania i uczestniczenia we wspólnych działaniach. Dziecko chce poznać związek między sobą a działaniami innych. Froebel powiedział, że nie ma konfliktu między teorią a praktyką i nie ma rozbieżności między zawodem a czynami.
Charakterystyka metody przedszkola nr 2. Drugą cechą metody Froebela jest kreatywność. Zasada ta jest ściśle związana z samodzielnością. Kreatywność jest naturalnym wewnętrznym pragnieniem dziecka. Człowiek jest, powiedział z natury, aktywną i dynamiczną istotą. Nie jest biernym i milczącym obserwatorem wydarzeń. On chce coś zrobić i musi tworzyć.
Froebel wierzył w jednostkowy charakter ludzkiej natury i jej harmonijny wzrost. Głowa, dusza i ręka są nierozłączne. Są współzależnymi częściami człowieka i muszą być rozwijane razem. Umysł i dusza wyrażają się poprzez czynności cielesne.
Froebel potępił intelektualizm i werbalizm. Opowiadał się za tym, aby myślenie i działanie musiały iść w parze. Gandhiji zaakceptował i rozwinął ten ideał edukacji.
Charakterystyka metody przedszkola nr 3. Trzecią cechą metody Froebela jest partycypacja społeczna. Rousseau opowiadał się za izolowaną i niesocjalną edukacją dla Emile'a, ale Froebel przywiązywał wielką wagę do uczestnictwa społecznego dziecka.
Froebel uważał, że samorealizacja jest możliwa tylko dzięki temu, że samozatrudnienie i samodzielna aktywność są skuteczne i produktywne tylko wtedy, gdy przychodzi poprzez uczestnictwo społeczne. Człowiek ma społeczną jaźń. Instynkt społeczny jest pierwotnym instynktem człowieka. Indywidualne ja nie może powstać bez społecznego ja.
Jednostka może być wykształcona prawdziwie tylko w towarzystwie innych ludzi. Życie ludzkie jest ściśle związane z życiem społecznym. Dom, szkoła, kościół, państwo - wszystkie są instytucjami społecznymi i mediami do indywidualnej działalności i środków kontroli społecznej. Szkoła, jak powiedział Froebel, jest stowarzyszeniem dla dziecka, w którym w skuteczny sposób odkrywa swoje relacje ze społeczeństwem.
Jest to środek społecznego postępu i indywidualnego rozwoju. W społeczeństwie dziecko otrzymuje niezbędną pożywienie dla rozwoju i efektywności społecznej dla zdrowego życia. Wzrost dziecka powinien zatem być w harmonii z jednością i celem ludzkości, do której należy.
