20 Ważne cechy społeczności miejskiej
Niektóre z ważnych cech społeczności miejskiej są następujące:
Analiza socjologiczna społeczności miejskiej zawiera kilka istotnych cech. Są one następujące:
1. Rozmiar:
Z reguły w tym samym kraju i w tym samym okresie wielkość społeczności miejskiej jest znacznie większa niż społeczności wiejskiej. Innymi słowy, miejskość i wielkość społeczności są dodatnio skorelowane.
Zdjęcie dzięki uprzejmości: upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/0/08/Ginza_area_at_Tower.jpg
2. Gęstość zaludnienia:
Gęstość zaludnienia na obszarach miejskich jest większa niż w społecznościach wiejskich. Urbanity i gęstość są dodatnio skorelowane.
3. Rodzina:
Jeśli chodzi o społeczność miejską, większą wagę przykłada się do jednostki niż do rodziny. Rodziny nuklearne są bardziej popularne na obszarach miejskich.
4. Małżeństwo:
W przypadku społeczności miejskiej przeważają małżeństwa miłosne i małżeństwa międzykulturowe. Jeden spotyka się również z większą liczbą rozwodów. Synowie i córki cieszą się dużą swobodą w wyborze partnerów życiowych.
5. Zawód:
Na obszarach miejskich główne zawody mają charakter przemysłowy, administracyjny i zawodowy. Podziały pracy i specjalizacja zawodowa są bardzo powszechne w miastach / metropoliach.
6. Ekskluzywności klasy:
W słowach Bogardusa: "Ekstremalne cechy klasyfikują miasto". Miasto i miasto to najbogatszy i najbiedniejszy z ludzi. W mieście, slumsy ubogich istnieją obok pałacowych bungalowów bogatych, wśród mieszkań członków klasy średniej. Najbardziej cywilizowane sposoby zachowania, a także najgorsze regresje znajdują się w miastach.
7. Niejednorodność społeczna:
Jeśli wioski są symbolem jednorodności kulturowej, miasta symbolizują heterogeniczność kulturową. Miasta charakteryzują się różnorodnymi narodami, rasami i kulturami. Istnieje ogromna różnorodność nawyków żywieniowych, nawyków ubioru, warunków życia, przekonań religijnych, poglądów kulturowych, obyczajów i tradycji mieszkańców miast.
8. Odległość społeczna:
Odległość społeczna jest wynikiem anonimowości i heterogeniczności. Większość rutynowych kontaktów towarzyskich w mieście jest bezosobowa i ma charakter segmentowy. W społecznościach miejskich reakcje społeczne są niepełne i niejednoznaczne. Brakuje osobistego zaangażowania w sprawy innych.
9. System interakcji:
Georg Simmel stwierdził, że struktura społeczna społeczności miejskich opiera się na grupach interesu. Kręgi kontaktów społecznych są szersze w mieście niż w kraju. Istnieje szerszy obszar systemu interakcji na człowieka i na agregat. To sprawia, że życie w mieście jest bardziej złożone i różnorodne. Życie miasta charakteryzuje się dominacją kontaktów wtórnych, relacji bezosobowych, dorywczych i krótkotrwałych. Człowiek w każdym razie, człowiek na ulicy, praktycznie traci swoją tożsamość traktowaną jako "liczbę" mającą pewien "adres".
10. Mobilność:
Najważniejszą cechą społeczności miejskiej jest jej mobilność społeczna. Na obszarach miejskich status społeczny jednostki determinowany jest nie przez dziedziczność czy narodziny, ale przez jego zasługi, inteligencję i wytrwałość. Urbanity i mobilność są dodatnio skorelowane.
11. Materializm:
W społeczności miejskiej społeczna egzystencja człowieka obraca się wokół bogactwa i dóbr materialnych. Dzisiejsza urbanita jest oceniana nie przez to, kim jest, ale przez to, co posiada. Symbole statusu w postaci aktywów finansowych, pensji, kosztownych urządzeń gospodarstwa domowego mają duże znaczenie dla mieszkańców miast.
12. Indywidualizm:
Miejscowi przywiązują najwyższą wagę do własnego dobra i szczęścia. Wahają się myśleć lub działać dla dobra innych.
13. Racjonalność:
W społeczności miejskiej kładzie się nacisk na racjonalność. Ludzie skłonni są rozumować i dyskutować. Ich relacje z innymi są regulowane w przeważającej mierze przez uwzględnienie zysku lub straty. Relacja odbywa się na podstawie umowy. Po zakończeniu umowy, relacja między ludźmi automatycznie dobiega końca.
14. Anonimowość:
Jak zauważa Bogardus, "Grupy miejskie mają reputację bezimienności". Ze względu na swoją wielkość i liczbę ludności, społeczność miejska nie może być podstawową grupą. Tutaj nikt nikogo nie zna i nikogo nie obchodzi. Miejscowi nie dbają o swoich sąsiadów i nie mają nic wspólnego ze swoimi nieszczęściami i przyjemnościami.
15. Norma i konflikt roli społecznej:
Społeczność miejska charakteryzuje się konfliktem normalnym i społecznym. Czynniki takie jak rozmiar, gęstość i heterogeniczność populacji, skrajna specjalizacja zawodowa i struktura klasowa panująca w kontekście miejskim prowadzą do takiego stanu rzeczy.
Wobec braku jednolitych i stałych norm społecznych, jednostki lub grupy często dążą do rozbieżnych celów. Ma to znaczny udział w powodowaniu społecznej dezorganizacji.
16. Gwałtowne zmiany społeczne i kulturowe:
Gwałtowne zmiany społeczne i kulturowe charakteryzują życie miejskie. Znaczenie przywiązywane do tradycyjnych lub świętych elementów zostało przeniesione na dalszy plan. Korzyści z życia w mieście wpłynęły na zmiany w zakresie norm, ideologii i wzorców zachowań.
17. Dobrowolne stowarzyszenia:
Społeczność miejska charakteryzuje się bezosobowymi, mechanicznymi i formalnymi kontaktami społecznymi zachodzącymi między ludźmi. Naturalnie mają silne pragnienie rozwijania prawdziwych relacji społecznych, aby zaspokoić swój głód emocjonalnego ciepła i poczucia bezpieczeństwa. Tworzą stowarzyszenia, kluby, stowarzyszenia i inne drugorzędne grupy.
18. Formalna kontrola społeczna:
Kontrola społeczna w społeczności miejskiej ma zasadniczo charakter formalny. Indywidualne zachowanie jest regulowane przez takie agencje, jak policja, więzienia, sądy itp.
19. Sekularyzacja perspektywy:
W miastach obowiązki rytualne i pokrewieństwa są rozrzedzone. Uwarunkowania kastowe i wspólnotowe prowadzą do logiki ekonomicznej. To powoduje sekularyzację perspektywy.
20. Obszary miejskie stanowią impuls do modernizacji w społeczeństwie jako całości.
