Elita polityczna: podejście marksistowskie do elity politycznej
Elita polityczna: podejście marksistowskie do elity politycznej!
Model elity władzy pod wieloma względami jest podobny do dzieła Karola Marksa. Różni się jednak od marksistowskich koncepcji dominującej lub panującej klasy i walki klasowej, które są kluczowe dla marksistowskich idei fundamentalnych zmian w strukturze społecznej.
Marks twierdził, że społeczeństwa przemysłowe są zdominowane przez stosunkowo niewielką liczbę ludzi, którzy posiadali fabryki i kontrolowali zasoby naturalne. Jego zdaniem urzędnicy rządowi i przywódcy wojskowi byli zasadniczo sługami klasy kapitalistycznej i podążali za ich życzeniami.
Dlatego wszelkie kluczowe decyzje podejmowane przez polityków nieuchronnie odzwierciedlały interesy dominującej burżuazji. Marks uważał zatem, że społeczeństwem rządzi mała grupa osób, które mają wspólny zestaw interesów politycznych i gospodarczych.
Teoretycy elitarni (Vilfredo Pareto, Gaetano Mosca, Max Weber, Robert Michels i inni) uważają, że struktura władzy każdego społeczeństwa zależy od zdolności jego politycznego przywództwa. To umiejętności polityczne - lub ich brak - określają, kto będzie rządził i kto będzie rządzony.
Marks wręcz przeciwnie, twierdzi, że przywódcy polityczni z jakiejkolwiek kategorii mogą być reprezentowani przez klasę dominującą. Teoretycy elit byli krytyczni wobec marksowskiej teorii klas społecznych w dwóch istotnych punktach.
Po pierwsze, mówią, że marksowska koncepcja klas rządzących jest błędna i pokazuje ciągły obieg elit, które uniemożliwiałyby powstanie stabilnej lub ścisłej klasy rządzącej we współczesnych społeczeństwach przemysłowych.
Po drugie, nie zgadzali się z marksistowskimi przewidywaniami przyszłego bezklasowego i egalitarnego społeczeństwa. Uważali te idee za niemożliwe, ponieważ w każdym społeczeństwie zawsze będzie podział hierarchiczny, a górna warstwa tego podziału, która jest i musi być w mniejszości, będzie faktycznie rządzić.
Rządząca elita utrzymuje pewien poziom wyłączności, a także pozostaje dostępna dla wpływów nie elit i rekrutuje z niej nowych pracowników, aby utrzymać swoją pozycję władzy. Natomiast analiza marksistowska wskazuje na ciągłą i rosnącą niedostępność lub polaryzację klas dominujących i podporządkowanych.
Rządząca teoria elit kładzie mniejszy nacisk niż teoria klasy marksistowskiej na potęgę gospodarczą jako jedyną formę władzy i pozwala różnym podstawom na wyższość klasy rządzącej. Przypominając jednak Marksa, Mills twierdził, że bogaci w korporacje są prawdopodobnie najpotężniejszym elitą władzy.
Odnosząc się do przesiedlenia elity, marksiści dostarczają ekonomicznego wytłumaczenia tego. Są oni zdania, że zmiana klasy następuje w wyniku poważnej zmiany w systemie gospodarczym. Zmiana ta jest spowodowana wprowadzeniem nowych technik produkcyjnych w celu spełnienia wymagań ekonomicznych.
Wraz ze zmianą sposobu produkcji klasa związana z nowym trybem produkcji przesuwa klasę związaną z nowymi przestarzałymi siłami wytwórczymi z pozycji dominującej.
Teoria obiegu elity Pareto w pewnym stopniu przypomina i modyfikuje marksowski pogląd na materialistyczną interpretację historii. W jego słowach: "Historia człowieka jest historią ciągłego zastępowania elit; gdy jeden się wznosi, kolejna odmawia ".
