Leśnictwo: leśnictwo przemysłowe i leśne

1. Ochrona / Ochrona Leśnictwo:

Tradycyjnie mamy duże zaangażowanie w leśnictwo. Indyjska filozofia rozwinęła się również w lasach pod drzewami. Ponieważ pokrywa leśna stopniowo zmniejsza się do około 14%, wymaga ona ochrony. Należy podjąć następujące kroki, aby chronić las przed stopniowym niszczeniem.

I. Ochrona lasów rezerwowych:

(Himalaje i Ghaty Zachodnie i Wschodnie wraz z obszarami zlewni); Parki narodowe; Sanktuaria, święte gaje; Rezerwaty biosfery i wszystkie obszary wrażliwe ekologicznie. Obszary te powinny być dobrze chronione i na tych obszarach nie wolno prowadzić działalności komercyjnej, a te potrzebują ochrony przed głodującymi żywność wieśniakami i głodnymi zjadaniem bydła.

W tym celu należy generować wsparcie publiczne, aby osiągnąć prawdziwy cel ekorozwoju. Taka świadomość będzie bardzo pomocna w dostarczaniu towarów i usług, aby zaspokoić potrzeby lokalnego wieśniaka. Jednym z bardzo dobrych przykładów wsparcia publicznego jest ruch Chipko Bishnoi Women in UP Inne przykłady to udział społeczności.

Chipko Movement:

Urodził się w małej pagórkowatej wiosce w górnym biegu Himalajów. Nieposłuszne plemienne kobiety rozpoczęły ten wyjątkowy ruch w grudniu 1972 roku, który był znany jako ruch Chipko (czyli objęcia). Ruch rozpoczął się w rejonie UP w Tehri-Garhwal, który nabrał rozpędu w 1978 roku, kiedy kobiety stanęły przed policyjnym ostrzałem.

Wyglądało na to, że ruch miał na celu ratowanie drzew na himalajskich zboczach przed osiami chciwych kontrahentów, ale jego cele były szeroko zakrojone. Zakwestionował rozwój oparty na bezwzględnej rzezi natury, aby osiągnąć krótkoterminowe zyski. Zakwestionował stare przekonanie, że lasy oznaczają tylko drewno, a także podkreśla ich rolę w tworzeniu gleby, wody i czystego powietrza, które są podstawą życia.

Ta filozofia spopularyzowała ten ruch w wielu krajach. Kobiety z wioski w Tehri-Garwal przywiązały świętą nić do drzew, faktycznie przytulały drzewa, w lutym 1978 r. Doszło do policyjnego ostrzału, a później aresztowano. Ruch był kontynuowany pod przywództwem Shri Sunderlala Bahuguny w różnych wioskach Tehri-Garhwal.

Pan Bahuguna przedstawił plan tego ruchu na rzecz ochrony gleby i wody poprzez zakaz spadającego drzewa w Himalajach podczas spotkania UNEP na spotkaniu w Londynie w czerwcu 1982 roku. Każde stojące zielone drzewo w lesie jest wartownikiem, aby chronić nas przed lawiny i osunięcia ziemi, aby uratować nasze gleby i zachować naszą wodę. Ważnym darem drzewa dla nas nie jest drewno, ale gleba, woda i tlen.

Plan Chipko w rzeczywistości opiera się na sloganie sadzenia pięciu pokarmów: Fs, Fodder, Fuel, Fibre i Fertilizer. Drzewa są sposobem na to, by wspólnoty były samowystarczalne we wszystkich swoich podstawowych potrzebach. Powinien generować zdecentralizowany, samoodnawiający się i długotrwały dobrobyt. Będzie chronić środowisko i przynosić ludzkości trwały pokój, dobrobyt i szczęście. Pan Bahuguna wraz z zespołem oddanych robotników później podjął marsze w odległości 300 km od Srinagar do Siliguri.

W innych częściach kraju plemiona również są inspirowane tym ruchem, podniosły głos przeciwko niszczeniu drzew. Takie głosy można było rozpocząć jako Chipko w Uttarkhand. Jednak Chipko dotarł do Karnataki jako Appiko. Niczym wędrujący ptak, pomysł Chipko poleciał na południe do Salkani wioski Sirsi talkua w północnej Kanara dzielnicy Karnataka w dniu 8 września 1983 roku.

Ruch Chipko nakłada nowe pióra, aby stać się Appiko Chaluvali z Kanandy. Około 160 mężczyzn i kobiet pomaszerowało osiem kilometrów do lasu Kelase, gdzie wykonawca a.Kemen pod rozkazem oddziału leśnego zamienił te tereny w rzeźnię.

Przytulili drzewa i zmusili toporników do zatrzymania spadającego drzewa. W ten sposób ruch staje się ruchem narodowym. Ludzie z wielu innych krajów, takich jak Francja. Niemcy, Szwecja, Szwajcaria itd. Odwiedzili Pana Bahugunę, aby mieć konta i doświadczenie tego ruchu w różnych częściach kraju.

II. Ograniczone lasy produkcyjne:

Są mniej żyzne na wysokości ponad 1000 metrów z pagórkowatą topografią. Oprócz rocznego przyrostu można zbierać w bardzo staranny i kontrolowany sposób, aby uniknąć uszkodzenia gleby i drzew. W tym przypadku podstawowe zasoby leśne i zdrowotność lasów powinny pozostać nienaruszone po pracy w lasach.

III. Lasy produkcyjne:

Na płaskim terenie znajdują się lasy i są zarządzane z myślą o wysokim stopniu produkcji. Ich praca nad liniami naukowymi z odpowiednimi technikami pozyskiwania drewna nie stwarza problemów środowiskowych. We wszystkich wyżej wymienionych sytuacjach wysiłki powinny zmierzać do wygenerowania lasów, a nie plantacji. Las jako całość (wysokie drzewa, mniejsze drzewa lub krzewy oraz pokrywa drobnych krzewów i / lub ziół) wraz z glebą i mikro florą tworzy żywy i dynamiczny system o ciekawej architekturze.

2. Produkcja / Komercyjne / Eksploatacyjne Leśnictwo:

Podstawowym celem jest dostarczanie towarów i usług oraz zaspokajanie potrzeb ludzi w odniesieniu do drewna opałowego, paszy, żywności, nawozów sztucznych, włókien, drewna, lekarstw itp. Lub do celów przemysłowych, takich jak drewno wszelkiego rodzaju, sklejka, drewno cięte, włókno węglowe, paer i pulpy, chemikaliów Irayon itp. Mamy jednak około 14% pokrywy leśnej, a tym samym musimy zasadzić prawie 70 milionów hektarów dodatkowych gruntów. Można tego dokonać poprzez: (i) intensywną plantację i (ii) plantacje produkcyjne / niewoli.

I. Intensywne plantacje:

Służy to zasadzeniu wszystkich dostępnych gruntów z pól wiejskich na tereny gminne oraz na stronach drogowych i kolejowych każdej dostępnej przestrzeni. Rodzime i / lub egzotyczne gatunki mogą być wykorzystywane do plantacji, która usuwa presję na lasy naturalne. Programy społeczne / partycypacyjne / rolno-leśne zaliczane są do tej kategorii. Spełniałoby to wszystkie potrzeby związane z paliwem, żywnością, nawozami, żywnością, włóknem, lekarstwami i drewnem, a tym samym zapobiegało denudacji lasów naturalnych.

II Plantacje produkcyjne / jenieckie:

Jest to całkowicie komercyjne leśnictwo opracowane w celu zaspokojenia zapotrzebowania na przemysł oparty na lasach, który wymaga dużych ilości surowców. Plantacje mają być wykonywane na gruntach nieużytkowanych dla rolnictwa głównie na wolnych pastwiskach. Część takich plantacji może być wykorzystywana do generowania żywności dla bydła.

Ponadto preferowane są krótkie rotacje gatunków rodzimych lub egzotycznych w porównaniu z długotrwałymi salami lub tekami. W każdym razie należy pamiętać, że lasy nie są przekształcane w grunty rolne, ani grunty rolne oddelegowane do działalności leśnej. Obie są ważne i krytyczne dla naszej przyszłości. Każdy dynamiczny i udany program produkcji leśnej zmniejszyłby stres w naszych lasach naturalnych.

Główną strategią powinno być zwiększenie wydajności drewna na jednostkę powierzchni / na jednostkę czasu. Wydajność zwiększają:

(i) Właściwa manipulacja wymaganiami hodowlanymi i żywieniowymi (stosowanie nawozów, nawadnianie, szczepienia bakteryjne i mikoryzowe)

(ii) Choroba i zwalczanie szkodników

(iii) Kontrola chwastów

(iv) Zaawansowane techniki hodowli drzew leśnych dla lepszych szczepów genetycznych, oraz

(v) Rozsądne stosowanie metod hodowli tkankowej.

W zależności od sytuacji na plantacjach stosuje się hodowle mono-jak i wiele kultur.

Monokultura obejmująca kulturę tkankową jest również możliwa i dostępne są dwa modele:

(i) Model brazylijski, do sadzenia pojedynczego, wyższego klonu eukaliptusa itd.

(ii) Niemiecki model do sadzenia klonalnej mieszaniny 100 wyższych klonów świerka norweskiego.

Wynika z dwóch rodzajów komercyjnych leśno-klonalnych selekcji i lasów porośniętych nasionami.