Życie Kautilyi i Arthashastry
Życie Kautilyi i Arthashastry
Studiowanie starożytnej indyjskiej myśli politycznej uważane jest za niepełne bez wiedzy Arthastastry napisanej przez Kautilyi. Uczynił politykę nauką w starożytnych Indiach i próbował przetestować polityczne idee na liniach naukowych z orientacją empiryczną. Kautilya nie pozostawił w swoim słynnym traktacie żadnego politycznego aspektu. Przyjął najbardziej pragmatyczną i analityczną metodologię w Arthashastrze.
Kautilyas Arthashastra jest uważana za najbardziej naukową pracę na temat starożytnego indyjskiego ustroju i encyklopedię praktycznej administracji. Choć zdarza się, że jest to wspaniałe dzieło, istniała kontrowersja dotycząca faktycznej daty Arthashastry i jej autora.
Powszechnie wierzono, że Kautilya był premierem (premier) Chandry Gupty Mauryi, która wstąpiła na tron Indii około 320 p.n.e. Tak więc, według niektórych, Kautilya nie jest autorem Arthashastry. Ale historycy, tacy jak Keeth i R. Bhandarkar, próbowali stwierdzić, że dzieło zostało napisane w około 400 roku pne.
Stwierdzono również, że Kautilya, który był braminem, nie mógł napisać tak wielkiego traktatu, ponieważ tylko praktyczny polityk, który jest ściśle związany z codzienną administracją, mógł tylko zapuścić się w pisanie takiej książki. Co więcej, odniesienia w Arthashastrze nie odpowiadają obserwacjom dokonanym przez ambasadora greckiego, Megesthanesa, uważanego za współczesnego Kautilyi.
Innym radykalnym stwierdzeniem było to, że nie było takiego uczonego jak Kautilya i że dzieło nie zostało przez niego napisane. Ale Bhandarkar odrzucił zachodnich krytyków i logicznie twierdził, że Kautilya był premierem Chandry Gupta Maurya w 320 roku pne, a nie 400 pne, a społeczeństwo, które wyjaśnił, należało do 320 rpne.
Pomimo tej krytyki i kontrowersji nad autorstwem dzieła, ani Arthashastra, ani Kautilya nie stracili wiary. Niektórzy niedawni badacze myśli politycznej porównali Kautilię i Machiavellego. Poniżej znajduje się krótki opis Arthashastry Kautilyi.