Życie Kautilyi i Arthashastry

Życie Kautilyi i Arthashastry

Studiowanie starożytnej indyjskiej myśli politycznej uważane jest za niepełne bez wiedzy Arthastastry napisanej przez Kautilyi. Uczynił politykę nauką w starożytnych Indiach i próbował przetestować polityczne idee na liniach naukowych z orientacją empiryczną. Kautilya nie pozostawił w swoim słynnym traktacie żadnego politycznego aspektu. Przyjął najbardziej pragmatyczną i analityczną metodologię w Arthashastrze.

Kautilyas Arthashastra jest uważana za najbardziej naukową pracę na temat starożytnego indyjskiego ustroju i encyklopedię praktycznej administracji. Choć zdarza się, że jest to wspaniałe dzieło, istniała kontrowersja dotycząca faktycznej daty Arthashastry i jej autora.

Powszechnie wierzono, że Kautilya był premierem (premier) Chandry Gupty Mauryi, która wstąpiła na tron ​​Indii około 320 p.n.e. Tak więc, według niektórych, Kautilya nie jest autorem Arthashastry. Ale historycy, tacy jak Keeth i R. Bhandarkar, próbowali stwierdzić, że dzieło zostało napisane w około 400 roku pne.

Stwierdzono również, że Kautilya, który był braminem, nie mógł napisać tak wielkiego traktatu, ponieważ tylko praktyczny polityk, który jest ściśle związany z codzienną administracją, mógł tylko zapuścić się w pisanie takiej książki. Co więcej, odniesienia w Arthashastrze nie odpowiadają obserwacjom dokonanym przez ambasadora greckiego, Megesthanesa, uważanego za współczesnego Kautilyi.

Innym radykalnym stwierdzeniem było to, że nie było takiego uczonego jak Kautilya i że dzieło nie zostało przez niego napisane. Ale Bhandarkar odrzucił zachodnich krytyków i logicznie twierdził, że Kautilya był premierem Chandry Gupta Maurya w 320 roku pne, a nie 400 pne, a społeczeństwo, które wyjaśnił, należało do 320 rpne.

Pomimo tej krytyki i kontrowersji nad autorstwem dzieła, ani Arthashastra, ani Kautilya nie stracili wiary. Niektórzy niedawni badacze myśli politycznej porównali Kautilię i Machiavellego. Poniżej znajduje się krótki opis Arthashastry Kautilyi.