Socjologia miejska: geneza i rozwój jako gałąź socjologii

Socjologia miejska: geneza i rozwój jako gałąź socjologii!

Socjologia miejska jest gałęzią socjologii. Sama socjologia ma ostatnie pochodzenie. Socjologia miejska jest znacznie młodsza od socjologii. Socjologia miejska jako systematyczne badania widziała jego rozwój w XX wieku w Ameryce. Większość prac dotyczących socjologii miejskiej została przeprowadzona w USA, ponieważ w 1920 roku więcej Amerykanów mieszkało w miastach niż na obszarach wiejskich.

Zdjęcie dzięki uprzejmości: yale.edu/sociology/UEP/Home_files/UEP-FRONT-Web.jpg

Szybki proces urbanizacji, który miał miejsce od końca XIX wieku do pierwszej połowy XX wieku, ma ogromne znaczenie (zarówno symboliczne, jak i realne), ponieważ wyznacza powstanie USA jako narodu miejskiego. "Socjologia miejska" pojawiła się jako próba zrozumienia tego procesu i jego konsekwencji dla życia społecznego. A sednem tej dziedziny było coraz bardziej widoczne i szybko rosnące amerykańskie miasto. "Dominacja miasta, zwłaszcza wielkiego miasta", napisał Louis Wirth w 1938 r. "Można uznać za konsekwencję koncentracji w miastach przemysłowych, handlowych, finansowych i administracyjnych obiektów i działalności, teatrów, bibliotek, muzeów, sale koncertowe, opery, szpitale, kolegia, ośrodki badawcze i wydawnicze, organizacje zawodowe oraz instytucje religijne i opiekuńcze. "

Przez kolejne lata miasto pozostanie centrum nowoczesnej, społecznej, politycznej, gospodarczej i kulturalnej działalności; miejsce uważane przez wielu za centralny element "nowoczesnej cywilizacji". Co więcej, podczas gdy inny proces, sub-urbanizacja, był już na dobrej drodze już w 1930 roku w pierwszej połowie tego stulecia, miasto pozostało sercem i duszą miejskiego życia, i jako takie pozostało najbardziej ważny temat socjologii miejskiej.

W epoce powojennej w Ameryce zmieniła się jednak struktura miejskiego życia. Decyzje polityczne, warunki ekonomiczne i rozwój technologiczny - te same siły, które we wcześniejszej epoce łączyły się z masowym wykorzystaniem i rozwojem miasta - doprowadziły do ​​odwrócenia losów "wielkiego miasta". W latach siedemdziesiątych największe miasta w Ameryce znalazły się w kryzysie.

Ich niegdyś dumne i tętniące życiem dzielnice uległy ekonomicznej depresji i popadły w ruinę. Bezrobocie, bezdomność, przestępczość, zanieczyszczenie, mieszkania o niskim standardzie, nieodpowiedni transport publiczny i infrastruktura stały się znakami handlowymi miast i śródmiejskich dzielnic w USA. Wiele działań i funkcji związanych z miastem uległo zdecentralizowaniu. Przedmieścia, które do tej pory były jedynie strefami jednofunkcyjnymi, "akademikami", przejęły cele gospodarcze i kulturalne. W rzeczywistości te przedmieścia stały się dla wszystkich praktycznych celów samowystarczalnymi, wielozadaniowymi miastami. Miasto stało się nieistotne.

W tym samym czasie ogromny rozwój przedmieść przekształcił obszary miejskie w wielkie metropolie i poza nią - w megalopole. Zmiany w stylu życia, wykorzystanie przestrzeni i polityki towarzyszyły tej transformacji, a socjologia miejska zmieniła się wraz z tematem. Obecnie coraz więcej uwagi poświęca się nowym, rozwijającym się społecznościom podmiejskim, które szybko ekspandują na zewnątrz od brzegów starego miasta.

Choć bite i posiniaczone, miasta nie wymarły. W rzeczywistości saga amerykańskiego miasta stała się jednym z najciekawszych i najbardziej przejmujących rozdziałów socjologicznej kroniki miejskiej Ameryki. Przejście od tętniącego życiem centrum nowoczesności do niszczejącego symbolu transformacji przemysłowej i gospodarczej to tylko część historii. W końcu miasta wrócą.

Ale miasto z końca XX wieku było inne, niż to opisane przez Wirtha 50 lat wcześniej. Nowe miasto, "miasto postmodernistyczne", jak je nazwano, odrodziło się (i często "ponownie", "ponownie") w bardzo różnych warunkach, zarówno lokalnie, jak i globalnie. A to nowy wygląd, jako gentryfikowany, tematyczny i "przywrócona" enklawa życia kulturalnego i społecznego, jest zarówno ilustracją tych nowych warunków, jak i konsekwencją życia ludzi żyjących wewnątrz i na zewnątrz.

Zmiany gospodarcze, społeczne i kulturowe miały miejsce w ostatnich kilku dekadach. Wielu socjologów odnosi się do tych zmian w krajobrazie miejskim jako postmodernistyczne lub post-podmiejskie. Rozprzestrzenianie się terminów takich jak przedmieścia i przedmieścia, metropolia i megalopolis, technokrata i cyberbezja odzwierciedla różnorodność i złożoność środowisk miejskich, które obecnie stanowią ten obszar badań.

Powstało wiele książek o klasyfikacji miast, rozwoju miast, środowisku miejskim, dezorganizacji społecznej w miastach, trendach demograficznych, życiu społeczności i jej wpływie na osobowość, rodzinę, małżeństwo, rozwód i tak dalej. Oprócz tego wykonano również prace nad reformami i rozwojem życia miejskiego, takimi jak opieka społeczna, instytucje religijne, kulturalne i oświatowe w miastach, planowanie urbanistyczne i rehabilitacja.

Wszystkie te prace zostały wykonane najpierw w USA. Późniejsze badania ośrodków miejskich przeprowadzono w różnych częściach świata, dając szerszy zakres tematyczny. Badania zostały przeprowadzone przez Lyndssaysa, Sorokina i Zimmermana, a przez to do 1930 r. Socjologia miejska rozwinęła się jako wyspecjalizowana dziedzina badań w ramach formalnej dyscypliny socjologii.

Szkoła chicagowska ma duży wpływ na badania nad socjologią miejską. Pomimo studiowania miast na początku XX wieku, Szkoła Chicagowska jest nadal uznawana za ważną. Wiele z jego odkryć zostało udoskonalonych lub odrzuconych, ale jego trwały wpływ można znaleźć w dzisiejszych naukach socjologii miejskiej.