Kapitał społeczny: definicja i zaludnienie jako kapitał społeczny

Co to jest kapitał społeczny?

Konwencjonalnie, kapitał fizyczny (na przykład narzędzia) i kapitał ludzki (edukacja) uznano za ważne dla zwiększenia produktywności jednostek i grup.

Tak samo wierzy się, że sieci społecznościowe i kontakty zwiększają produktywność.

W 1916 roku LJ Hanifan, nadzorca państwowy szkół wiejskich w USA, mówił o znaczeniu współpracy i zaangażowania społeczności w sukces szkół. Pierre Bourdieu rozróżniał kapitał ekonomiczny, kapitał kulturowy i kapitał społeczny w The Forms of Capital (1970s). Według niego kapitał społeczny jest "sumą faktycznych lub potencjalnych zasobów, które są powiązane z posiadaniem trwałej sieci mniej lub bardziej zinstytucjonalizowanych relacji wzajemnego poznania i uznania".

Jednak oryginalne użycie terminu "kapitał społeczny" przypisuje się Jamesowi Colemannowi (1990), socjologowi, który określił termin funkcjonalnie jako "różnorodność podmiotów o dwóch elementach wspólnych: wszystkie składają się z pewnego aspektu struktury społecznej, i ułatwiają określone działania aktorów ... w ramach struktury ". Dla Colemana kapitał społeczny jest neutralnym zasobem i można go znaleźć w każdej relacji społecznej, która zapewnia zasoby do działania.

Działanie to może być indywidualne lub zbiorowe i może, ale nie musi mieć jakiekolwiek bezpośrednie znaczenie gospodarcze. Termin ten został spopularyzowany przez Roberta Putnama, politologa w 1993 roku. Robert Putnam mówi, że kapitał społeczny "odnosi się do zbiorowej wartości wszystkich" sieci społecznych "i skłonności, które wynikają z tych sieci, aby robić rzeczy dla siebie nawzajem". Według Putnama kapitał społeczny jest kluczowym elementem budowania i utrzymywania demokracji.

Putnam mówi o dwóch głównych elementach tej koncepcji: łączeniu kapitału społecznego i łączeniu kapitału społecznego. "Klejenie" odnosi się do wartości przypisywanej sieciom społecznym między homogenicznymi grupami ludzi, a "mostkowanie" odnosi się do sieci społecznych między grupami społecznie heterogenicznymi.

Przekonywujący kapitał społeczny ma wiele korzyści dla społeczeństw, rządów, jednostek i społeczności; Putnam lubi zauważyć, że dołączenie do organizacji zmniejsza szansę śmierci o pół osoby w ciągu najbliższego roku.

Rozróżnienie to jest użyteczne w podkreślaniu, że kapitał społeczny nie zawsze może mieć pozytywne konotacje dla społeczeństwa jako całości (choć zawsze jest to atut dla zaangażowanych osób i grup). Horyzontalne sieci poszczególnych obywateli i grup, które zwiększają produktywność i spójność społeczną, są uznawane za pozytywne zasoby kapitału społecznego, podczas gdy samodzielne ekskluzywne gangi i hierarchiczne systemy patronackie, które działają w różnych celach dla interesów społeczeństwa, mogą być uważane za negatywne obciążenia kapitału społecznego społeczeństwo.

Krótko mówiąc, kapitał społeczny odnosi się do więzi społecznych oraz związanych z nimi norm i zaufania. Istnieje silna korelacja między zaufaniem społecznym a zaangażowaniami obywatelskimi. Obywatelskie zaangażowanie zostało pomyślane poprzez związki ludzi z życiem ich społeczności, nie tylko z polityką.

Uważamy "zaangażowanie obywatelskie" za działania jednostki mające na celu dobro innych, a nie na własne. Krótko mówiąc, jest to troska jednostki o innych. Dobrowolne organizowanie się dla dobra publicznego jest istotą kapitału społecznego. Co więcej, podczas organizowania działań zbiorowych, jednostki są regulowane przez nieformalne normy, z którymi zazwyczaj się dzielą, wraz z zapisanymi kodami. Takie normy, jak już wskazaliśmy, stanowią integralną część kapitału społecznego.

Kapitał społeczny odnosi się do cech organizacji społecznej, takich jak zaufanie, normy i sieci, które mogą poprawić efektywność społeczeństwa poprzez ułatwienie skoordynowanych działań. "Kapitał społeczny odnosi się do instytucji, związków i norm, które kształtują jakość i ilość społecznych interakcji społecznych. Kapitał społeczny to nie tylko suma instytucji, które stanowią podstawę społeczeństwa - to klej, który je łączy". ułatwia spontaniczną współpracę w społeczeństwie.

Istotne jest, aby zauważyć, że żaden indywidualny członek społeczeństwa nie powinien być w stanie manipulować formami kapitału społecznego w swoim prywatnym zysku i korzyści wbrew większej potrzebie lub interesom społeczności jako całości. W przypadku zasobów materialnych, takich jak konwencjonalny kapitał, może powstać przypadek, w którym można go zmanipulować lub wykorzystać do prywatnego zysku ludzi lub kilku osób razem wziętych.

Podczas gdy kapitał fizyczny odnosi się do obiektów fizycznych, a kapitał ludzki odnosi się do właściwości jednostek, kapitał społeczny odnosi się do połączeń "między jednostkami - sieciami społecznymi i normami wzajemności i wiarygodności, które z nich wynikają.

W tym sensie kapitał społeczny jest ściśle związany z tym, co niektórzy nazywają "cnotą obywatelską". Różnica polega na tym, że "kapitał społeczny" zwraca uwagę na fakt, że cnota obywatelska jest najsilniejsza, gdy jest osadzona w sieci wzajemnych stosunków społecznych. Społeczeństwo wielu cnotliwych, ale odizolowanych jednostek niekoniecznie jest bogate w kapitał społeczny.

Kapitał społeczny i społeczeństwo obywatelskie:

Walzer, Alessandrini, Newtown, Stolle i Rochon, Foley i Edwards oraz Walters zauważają, że dzięki społeczeństwu obywatelskiemu, a dokładniej, trzeciemu sektorowi, osoby są w stanie nawiązywać i utrzymywać sieci kontaktów. Teraz trzeci sektor można zdefiniować jako "prywatne organizacje, które są tworzone i utrzymywane przez grupy ludzi działające dobrowolnie i bez szukania osobistych zysków, aby zapewnić korzyści dla siebie lub dla innych". Dobrowolne stowarzyszenia łączą ludzi ze sobą, budują zaufanie i wzajemność poprzez nieformalne, luźno zorganizowane stowarzyszenia i przynoszą korzyści społeczeństwu poprzez bezwarunkowy altruizm.

Według Lyonsa społeczeństwo obywatelskie jest "miejscem swobodnego stowarzyszania się, gdzie ludzie mogą się spotykać i formować grupy, aby realizować swój entuzjazm, wyrażać swoje wartości i pomagać innym". Jest to "żywa przestrzeń, pełna kłótni i sporów o sprawy największego importu do jej obywateli". Oznacza to również elementy oświeconego użycia terminu "społeczeństwo obywatelskie, w tym przyzwoitość, szacunek, dobre obyczaje i życzliwość dla bliźnich.

Jeśli chodzi o wartości obywatelskie i cnoty w kontekście kapitału społecznego, oznacza to szereg idei, koncepcji i działań, takich jak uczciwość, prawdomówność i przestrzeganie prawa; oraz związek tych aspektów ze społeczeństwem obywatelskim.

W tym miejscu można odnieść się do charakteru ruchów demokratycznych, ruchów protestacyjnych i uczestnictwa w wyborach i tym podobnych. Zaangażowanie obywatelskie można mierzyć za pomocą czytelnictwa gazetowego i głosowania w referendum oraz strukturach stowarzyszeniowych, które wzbogacają społeczność obywatelską, którą można zmierzyć poprzez gęstość dobrowolnych skojarzeń.

Kapitał społeczny ma wymiar strukturalny i normatywny. Ludzie, którzy mają gęstą sieć cywilnych zobowiązań, nie tylko ufają sobie nawzajem, ale także wytwarzają dobry rząd, demokratyczny rząd i, co najważniejsze, dobre demokratyczne rządy.

Normy są historycznie zakorzenione; świadomie wpajane; i społecznie podtrzymywane. Większość norm rodzi się z tradycji, tradycyjnych wartości, zwyczajów, konwencji, związków rodzinnych i większości niepisanych kodów jednostek, grup, a także zachowań społecznych. Normy mają nie tylko określać standardy zachowań społecznych, ale są również szczere w zmuszaniu zboczeńców do upadku.

Jeśli chodzi o sieci interpersonalne, są to cechy konstytutywne wszystkich typów społeczeństw, mianowicie: autorytarne lub demokratyczne, feudalne lub kapitalistyczne, tradycyjne i współczesne. Sieci te są wyrażone i przejawiają się w komunikacji i wymianie. Niektóre sieci mają charakter pionowy: w takich przypadkach osoby należące do różnych warstw społecznych są ze sobą powiązane wertykalnie, mogą być w formie tradycyjnej relacji klient-klient.

Ale z drugiej strony istnieją poziomy sieci, które łączą członków tej samej warstwy społecznej lub jednostek należących do równego statusu i struktury władzy. Należy tutaj zauważyć, że tego rodzaju sieci mają charakter generyczny i są jak idealne typy w sensie Weberowskim tego terminu. Ale w rzeczywistej sytuacji rzeczywiste sieci interpersonalne łączą jednostki należące do różnych warstw społecznych i grup statusowych - zarówno pionowych, jak i poziomych. Ponieważ przez sieci rozumiemy przeważnie większość nieformalnych reguł gry; niekoniecznie formalne związki i ustalenia instytucjonalne.

Kiedy ludzie spotykają się, świadomie lub nawet przypadkowo, dzielą się pomysłami i aspiracjami między sobą. Wiele pozytywnych rezultatów jest naturalnym wynikiem takich sieci. Przy wielu okazjach sieci interpersonalne pomagają jednostkom w dopasowaniu się do ich aspiracji.

Na przykład, jeśli w hinduskiej wiosce, cały. grupa ludzi została pominięta podczas przygotowywania list wyborczych przez władze wyborcze lub z publicznego systemu dystrybucji (kwestia kartek żywnościowych), a jeśli te pozbawione osoby zgrupowały się razem i zwróciły się do odpowiednich władz. nazwalibyśmy to pozytywnym networkingiem.

W tym przypadku w Indiach wiele wiosek, niedaleko od głównej siedziby dzielnicy, nie miało żadnej drogi dojazdowej do głównej drogi powiatowej. Pewnego dnia przedstawiciele wiosek składających się ze wszystkich sekcji, w tym kobiet, planowanych kast i bezrolnych biedaków, postanowili pożyczyć pracę fizyczną.

I przy bardzo niewielkim wkładzie finansowym i materialnym władz, można zbudować drogę dojazdową do wsi. Ten konkretny akt może być określany jako pozytywny wynik sieci, która istnieje pomiędzy różnymi warstwami społeczności wiejskiej.

W Tanzanii kapitał społeczny na poziomie społeczności wpływał na ubóstwo, zwiększając skuteczność usług rządowych, ułatwiając rozpowszechnianie informacji o rolnictwie, umożliwiając grupom łączenie zasobów i zarządzanie nieruchomościami jako spółdzielnią, a także dając ludziom, którzy tradycyjnie byli zablokowani formalnie dostęp instytucji finansowych do kredytu.

Ludność jako kapitał społeczny:

Ludność uważaną za kapitał społeczny musi zatem charakteryzować się:

ja. Zaangażowanie obywatelskie

ii. Równość polityczna

iii. Solidarność, zaufanie i tolerancja, oraz

iv. Silne życie towarzyskie.

Cechy te mogą sprawić, że populacja będzie spójna i wydajna ekonomicznie oraz wzmocniona. Ale kapitał społeczny może również mieć pewne negatywne cechy. Bez "mostkowania" kapitału społecznego, grupy "więzi" mogą zostać odizolowane i pozbawione praw obywatelskich od reszty społeczeństwa, a co najważniejsze, od grup, z którymi musi występować mostowanie w celu oznaczenia "wzrostu" kapitału społecznego. Wiązanie kapitału społecznego jest niezbędnym krokiem do rozwoju potężniejszej formy pomostowego kapitału społecznego. Łączenie i budowanie więzi społecznych może pracować wydajnie, jeśli jest zrównoważone, lub mogą działać przeciwko sobie nawzajem.

W miarę jak formują się więzi kapitału społecznego i silniejsze jednorodne grupy, zmniejsza się prawdopodobieństwo zniesienia kapitału społecznego. Wiązanie kapitału społecznego może także utrwalać uczucia pewnej grupy, pozwalając na wiązanie się pewnych osób razem nad wspólnym radykalnym ideałem. Wzmocnienie więzi wyspiarskich może prowadzić do różnych skutków, takich jak: marginalizacja etniczna lub izolacja społeczna. W skrajnych przypadkach może dojść do czystek etnicznych, jeśli związek między różnymi grupami jest tak silnie negatywny.

Kapitał społeczny może również prowadzić do złych wyników, jeśli instytucja polityczna i demokracja w danym kraju nie są wystarczająco silne, a zatem są obezwładniane przez społeczne grupy kapitałowe.

Ponadto, jeśli zasady konsensusu i wywołują działania zbiorowe, a społeczeństwa z dużym zapasem kapitału społecznego są pozbawione konfliktu i kontestacji - idealnej sytuacji, która może nie istnieć w rzeczywistości - takie społeczeństwa stałyby się raczej statyczne i pozbawione życia. Jak wskazuje A. Amin, społeczeństwa powinny dążyć do sprzyjania "nowej polityce obywatelskiej ... jako arenie społecznej kontestacji", umożliwiającej dynamiczne funkcjonowanie sfery obywatelskiej "jako źródło demokratycznych zmian".

Kapitał społeczny i zdrowie:

Badania wykazały, że wyższy kapitał społeczny i spójność społeczna prowadzą do poprawy warunków zdrowotnych. Ostatnie badania pokazują, że im niższe zaufanie wśród obywateli, tym wyższy średni wskaźnik umieralności. (Baum 1997, Kawachi 1997).

Zaufanie połączone z formalnym i nieformalnym portalem społecznościowym pomaga: uzyskać dostęp do edukacji zdrowotnej i informacji, opracować lepsze systemy opieki zdrowotnej, wspólnie działać w celu budowy i poprawy infrastruktury, postępów w zakresie profilaktyki oraz zajmować się normami kulturowymi, które mogą być szkodliwe dla zdrowia.

Zapobieganie ma kluczowe znaczenie dla poprawy zdrowia, standardów społeczności i narodów, ale może być skuteczne tylko wtedy, gdy jest wspierane przez formalne i nieformalne sieci, za pośrednictwem których ludzie otrzymują informacje i leki, takie jak szczepionki.

Kapitał społeczny pomaga zapobiegać przestępstwom i przemocy:

W swoich niedawnych pracach na Jamajce, Moser i Holland (1997) podkreślają znaczenie "związku między ubóstwem a ubóstwem - instytucjami społecznymi ... związek między ubóstwem i przemocą jest pozytywnie lub negatywnie mediowany przez instytucje społeczne, od rodziny po nieformalne stowarzyszenia lokalne. takie jak kluby sportowe i sale taneczne do oficjalnych organizacji, takich jak Kościół, szkoły i policja ".

Poprzez wspólne wartości i normy poziom przemocy we wspólnocie można zmniejszyć lub utrzymać na niskim poziomie. Ludzie, którzy mają nieformalne relacje z sąsiadami, mogą uważać na siebie nawzajem i "kontrolować" swoje dzielnice. Ponadto kapitał społeczny między rodzinami zapewnia sieci wsparcia dla członków rodziny ogarniętych takimi stresorami, jak ubóstwo i bezrobocie. Wsparcie to może pomóc w ograniczeniu nadużywania narkotyków i przemocy w rodzinie, co może być podstawą wzorców agresywnych zachowań.

Jeśli jednak działanie państwa jest nieskuteczne lub nieskuteczne, kapitał społeczny może stać się substytutem działań państwa. Widzieliśmy wiele przypadków spóźnionych w Indiach nieformalnych systemów sprawiedliwości rozwijających się w społecznościach w odpowiedzi na brak prawa i porządku: ludzie kibicują, jak złodziej zostaje złapany i pobity, zanim zostanie przekazany władzom.

Jest to kapitał społeczny, który staje się systemem bezpieczeństwa. Może to jednak prowadzić do "przewrotnego" kapitału społecznego. Organizacje społecznościowe, które zagrażają statusowi przemocy i przestępczości, są często zmuszane do opuszczenia przez mafię i przywódców gangu, którzy czerpią korzyści z obecnego systemu słabego prawa i egzekwowania porządku przez państwo.

Rubio (1997) omawia "przewrotny" kapitał społeczny jako zaufanie i wzajemność między członkami w działaniach antyspołecznych, takich jak korupcja i terroryzm. Wyjaśnia, że ​​przewrotny kapitał społeczny przełamuje efektywność w społeczeństwie, zamiast go wzmacniać, stymulując działania na rzecz poszukiwania czynszu (np. Korupcję) i zachowania przestępcze, które dodatkowo przyczyniają się do wzmocnienia organizacji, które utrwalają tę sytuację.

Kapitał społeczny i edukacja:

Osiągnięcia edukacyjne populacji są powiązane z poziomami rozwoju gospodarczego. Same finanse nie pomagają w podnoszeniu poziomu wykształcenia ludności: zaangażowanie rodziny, wspólnoty i państwa pomaga zwiększyć znaczenie i jakość edukacji poprzez poprawę własności, budowanie konsensusu, dotarcie do odległych i znajdujących się w niekorzystnej sytuacji grup, mobilizację dodatkowych zasobów i wzmocnienie potencjału instytucjonalnego.

Jednak skuteczne systemy edukacji publicznej wymagają unikalnego połączenia kapitału finansowego, ludzkiego i społecznego, które odzwierciedlają szczególne potrzeby społeczności, którym służą. Środki finansowe są niezbędne do utrzymania materiałów i wynagrodzeń.

Kapitał społeczny to nie tylko wkład do edukacji, ale także ważny produkt uboczny edukacji.

Kapitał społeczny jest wytwarzany poprzez edukację na trzy zasadnicze sposoby:

ja. Uczniowie ćwiczą umiejętności kapitału społecznego, takie jak uczestnictwo i wzajemność;

ii. Szkoły zapewniają fora aktywności społeczności;

iii. Poprzez edukację obywatelską uczniowie uczą się, jak odpowiedzialnie uczestniczyć w swoim społeczeństwie.

Edukacja może również promować spójność społeczną i wzmacniać obywatelstwo, gdy dzieci ze wszystkich środowisk społeczno-ekonomicznych są włączane do publicznego systemu edukacji.

Niestety, jeśli populacja charakteryzuje się nierównością, a wśród elit istnieje silny kapitał społeczny, edukacja publiczna może zostać osłabiona, jeśli te zamożne rodziny zrezygnują z publicznego systemu szkolnictwa i wybiorą szkoły prywatne. To usuwa społeczności zasobów finansowych, lokalnego przywództwa i studentów, którzy są dobrze przygotowani do nauki. Rezultatem jest system szkolny o niewielkim wpływie politycznym, który wymaga zasobów publicznych i mniejszej liczby rodziców, którzy mają czas i pieniądze na dołączenie do dobrowolnych stowarzyszeń szkolnych.

Podobnie kapitał społeczny rodziny i społeczności może negatywnie wpłynąć na nastawienie młodzieży do edukacji, jeśli na przykład społeczności nie cenią edukacji i postrzegają ją jako nieistotną, ponieważ nie prowadzi ona do formalnego zatrudnienia lub poprawy standardu życia.

Kapitał społeczny i środowisko: trwałe zasoby z korzyścią dla wszystkich członków populacji wymagają współpracy w zakresie zarządzania wspólnymi zasobami nieruchomości. Organizacje społecznościowe zachowują środowisko i lokalne źródła utrzymania, gdy łączą się, by chronić lokalne zasoby naturalne, takie jak jeziora, rzeki i lasy, przed zanieczyszczeniem i zniszczeniem, poprzez lokalną naukę praktyk przyjaznych dla środowiska oraz upowszechnianie przypadków nieodpowiedzialności korporacyjnej na całym świecie.

Społeczności wiejskie mogą być obdarzone ziemią (kapitał naturalny), ale często nie posiadają umiejętności (kapitał ludzki) i organizacji (kapitał społeczny), które pomagają przekształcić zasoby naturalne w aktywa fizyczne i chronić te aktywa przed degradacją. Kapitał społeczny jest znaczący, ponieważ wpływa na zdolność mieszkańców obszarów wiejskich do organizowania się na rzecz rozwoju. Kapitał społeczny pomaga grupom w łączeniu się w celu podniesienia ich wspólnych obaw z państwem i sektorem prywatnym.

Aby podejmować najlepsze decyzje dotyczące produkcji zarówno dziś, jak i w przyszłości, rolnicy muszą mieć dostęp do informacji na temat najnowszych praktyk w rolnictwie.

Kapitał społeczny oraz zużycie wody i warunki sanitarne:

W wielu krajach rozwijających się choroba rozprzestrzenia się głównie z powodu braku czystej wody i warunków sanitarnych. Kapitał społeczny przyczynia się do dzielenia się informacjami na temat kanalizacji, a także budowania infrastruktury społeczności. Synergia między państwem a społeczeństwem obywatelskim może poprawić projektowanie i utrzymanie infrastruktury poprzez zabezpieczenie zasobów finansowych i zapewnienie, że projekty będą odpowiadać na potrzeby społeczności.

Aby projekty były zrównoważone, popyt konsumencki musi kierować kluczowymi decyzjami inwestycyjnymi. Oznacza to, że konsumenci muszą być zaangażowani w projekt i ze sobą, aby ustalić, jakie wspólne cele chcą osiągnąć w ramach projektu w krótkim i długim okresie.

Woda powinna być zarządzana na najniższym możliwym poziomie. "Stosowanie podejścia reagującego na zapotrzebowanie na poziomie społeczności znacząco zwiększa prawdopodobieństwo zrównoważenia systemu wodnego. Mobilizacja społeczna jest ważna dla ułatwienia agregacji popytu "(Katz i Sara, 1998).

Kapitał społeczny i rozwój gospodarczy:

"W przypadku dwóch krajów o tym samym poziomie dochodów, ten, który ma większy kapitał społeczny, ma więcej edukacji, droższy system finansowy, lepszą politykę fiskalną i szerszą sieć telefoniczną. Przyczyna może przebiegać w obu kierunkach, ale wyniki są sugestywne. "(Temple, 1998)

Coraz więcej dowodów pojawia się na poziomie makro, który określa zaufanie, normy obywatelskie i inne czynniki kapitału społecznego jako kluczowy warunek rozwoju gospodarczego.

Fukuyama mówi: "Oczywiste jest, że zarówno potrzeba polityki przemysłowej, jak i umiejętność jej skutecznego wdrożenia zależą od czynników kulturowych, takich jak kapitał społeczny." Na handel na poziomie makro wpływ wywarł kapitał społeczny. Podczas gdy większość prac nad kapitałem społecznym ma charakter mikroekonomiczny, kapitał społeczny ma wpływ na efekt handlu i migracji, reformy gospodarcze, integrację regionalną, nowe technologie, które wpływają na interakcje między ludźmi, bezpieczeństwo i inne.

Stwierdzono również, że sąsiednie państwa, które nie były ze sobą przyjazne, mogą korzystać z regionalnej umowy o integracji, która zwiększa wymianę handlową, a tym samym między nimi zaufanie, podnosi udział każdego kraju w dobrobycie drugiego, a tym samym podnosi bezpieczeństwo.

W przeciwieństwie do klasycznego poglądu, że społeczny i gospodarczy wpływ dobrobytu na integrację regionalną jest niejednoznaczny, integracja regionalna może być optymalnym sposobem na podniesienie poziomu życia w przypadku problemów bezpieczeństwa między sąsiadującymi krajami, mówi Schiff.

Rodrick zauważa, że ​​wzrost gospodarczy, który przynosi korzyści niewielkiej części ludności (jak w przypadku otwartego handlu przynoszącego korzyści narodom, ale nierównomiernie rozłożonego wśród ludności), zwiększa nierówności i może prowadzić do dezintegracji społecznej.

Kapitał społeczny jest ważny, aby społeczeństwa mogły prosperować ekonomicznie, a rozwój był zrównoważony. Praktycznie wszystkie zachowania ekonomiczne, mówi Granovetter (1995), są osadzone w sieciach relacji społecznych. Według Dasgupty (1988) kapitał społeczny i zaufanie mogą sprawić, że transakcje gospodarcze staną się bardziej efektywne, dając stronom dostęp do większej ilości informacji, umożliwiając im koordynację działań dla obopólnych korzyści i ograniczając zachowania oportunistyczne poprzez powtarzające się transakcje. Kapitał społeczny odgrywa istotną rolę w kształtowaniu wyników działań gospodarczych na poziomie mikro i makro, jak zauważa Rodrick (1998).

Na poziomie mikro kapitał społeczny jest wykorzystywany przez osoby ubogie, aby chronić się przed nieoczekiwanymi zdarzeniami, takimi jak zły stan zdrowia, zła pogoda i połączenie zasobów. Nieformalne relacje mogłyby pomóc biednym w zakładaniu małych przedsiębiorstw w celu zwiększenia ich dochodów i często mogą oznaczać różnicę między przetrwaniem a rozpaczą.

W społecznościach wiejskich więzi społeczne są często silne i długotrwałe. Nieformalne więzi i normy społeczne zapewniają niezbędne siatki bezpieczeństwa. Te siatki bezpieczeństwa są szczególnie ważne, ponieważ dochody i dostępność żywności różnią się w zależności od pory roku i pogody; w wielu krajach nie ma formalnych programów społecznych, a istniejące siatki bezpieczeństwa nie docierają do ludzi na wsiach.

Również na poziomie mikro kapitał społeczny ułatwia cenną wymianę informacji o produktach i rynkach oraz zmniejsza koszty umów i rozbudowanych przepisów oraz egzekwowania. Powtarzające się transakcje i reputacja firmy stanowią niezbędne zachęty dla stron do działania w korzystny dla obu stron sposób.

Kapitał społeczny ma również znaczenie na poziomie makro. Dla konstruktywnego udziału państwa w rozwoju gospodarczym musi zachodzić delikatna równowaga między zewnętrznymi więzami społecznymi a wewnętrzną spójnością. Najlepiej byłoby, gdyby "wysoko wykwalifikowana i szanowana biurokracja państwowa wykorzystywała ścisłą współpracę z liderami biznesowymi w celu poprawy wyników rynku organizacji prywatnych i publicznych. Rodrick podkreśla, że ​​skuteczność rządu, odpowiedzialność i zdolność egzekwowania przepisów w sposób uczciwy bezpośrednio wpływają na wzrost gospodarczy, umożliwiając lub uniemożliwiając rozwój krajowych firm i rynków oraz zachęcając lub zniechęcając do inwestycji zagranicznych.

Fukuyama (1995) odkrył, że bardziej ekspansywne sieci społecznościowe Stanów Zjednoczonych i Niemiec generują większą liczbę dużych korporacji niż społeczeństwa podobne do Chin, w których sieci rodzinne stanowią podstawę prywatnego przedsiębiorstwa.

Jednoczesne wspieranie rozwoju gospodarczego na poziomie mikro i makro ma kluczowe znaczenie dla promowania wzrostu i łagodzenia ubóstwa w sposób zrównoważony.

Zmniejszenie ubóstwa na obszarach wiejskich i utrzymanie tych zmian to cele rozwoju społeczno-gospodarczego w większości krajów. Społeczności wiejskie mogą być obdarzone ziemią i wodą (kapitał naturalny), ale często nie posiadają umiejętności (kapitał ludzki) i organizacje (kapitał społeczny), które są potrzebne do przekształcenia zasobów naturalnych w aktywa fizyczne. Kapitał społeczny pomaga grupom w skutecznym i efektywnym wykonywaniu następujących kluczowych zadań rozwojowych: planować i oceniać - podejmować decyzje; mobilizować zasoby i zarządzać nimi; komunikować się ze sobą i koordynować ich działania; i rozwiązywać konflikty.

Kapitał społeczny nie tylko może poprawić dostęp do zasobów naturalnych, ale także poprawić dostęp do kapitału fizycznego. The Grameen (Rural) Bank of Bangladesz zapewnia dostęp do kredytów dla biednych ludzi w tysiącach wiosek. Członkowie opracowali zasady maksymalizacji spłaty kredytów, ale zaufanie odgrywa kluczową rolę w bardzo wysokim wskaźniku powodzenia, szczególnie w przypadku braku zabezpieczenia.

Doświadczenie ze stowarzyszeniami wiejskich użytkowników wody w krajach tak różnych, jak Pakistan, Wybrzeże Kości Słoniowej i USA, wskazuje, że konserwacja jest bardziej wydajna, a programy są bardziej prawdopodobne, jeśli użytkownicy mają możliwość odgrywania znaczącej roli w zarządzaniu systemami.

Istnieje jednak negatywna strona, gdy egzekwowane są normy grupowe. Indywidualny rozwój i kreatywność są często tłumione przez tradycje. Ci, którzy się nie podporządkowują, często są ostracyzmem lub co najmniej wyśmiewają.

Świat dostrzega coraz większą urbanizację. Wkrótce ponad 50 procent światowej populacji będzie żyło na obszarach miejskich. Obszary miejskie nie sprzyjają rozwojowi współpracy społecznej. Trudno jest rozwijać i podtrzymywać kapitał społeczny i zaufanie w dużych grupach.

Nierówność jest bardzo widoczna na obszarach miejskich, gdzie bogaci i biedni żyją i pracują w bliskim sąsiedztwie, ale rzadko nawiązują kontakty. Nierówności mogą negatywnie wpływać na spójność. W większości miast mieszkania dzielą ludzi na dochody (Van Weesep i Van Kempen, 1994). Wielu ubogich mieszkańców miast żyje w slumsach lub gettach, które są fizycznie odizolowane od biznesu, obiektów służby zdrowia i transportu publicznego.

Przestrzenna izolacja ubogich jest potęgowana przez izolację społeczną. Bogaci i biedni rzadko uczestniczą w tych samych działaniach, grupach i stowarzyszeniach. Brak powiązań z zasobami, zarówno fizycznymi, jak i nie, powoduje mniejsze szanse dla biednych. Izolacja przestrzenna i społeczna - brak pomostowego kapitału społecznego - może prowadzić do cyklu ubóstwa, tj. Dzieci ubogich rodziców mają niewiele lub nie mają żadnej możliwości wyjścia z biedy (Wilson 1987).

Konflikt etniczny i przemoc, napędzane silnym wewnątrzgrupowym kapitałem społecznym i słabym międzygrupowym kapitałem społecznym, mogą hamować wzrost gospodarczy i skuteczność rządów miejskich na obszarach, na których występuje wiele grup etnicznych. Wiele miast boryka się z przestępczością i przemocą. Strach przed przemocą powoduje erozję zapasów kapitału społecznego.

Wspólne wartości i normy mogą zmniejszyć lub ograniczyć poziom przemocy w społeczności. Ludzie, którzy mają nieformalne relacje z sąsiadami, mogą uważać na siebie nawzajem i na dzielnice. Kapitał społeczny między rodzinami zapewnia sieci wsparcia dla członków rodziny obciążonych stresem spowodowanym ubóstwem i bezrobociem. Wsparcie to może pomóc w ograniczeniu nadużywania narkotyków i przemocy w znanych w domu prekursorach wzorców agresywnych zachowań.

Wielu ubogich nie może zapewnić formalnej pracy w miastach. W takich przypadkach nieformalne relacje stanowią kluczową sieć bezpieczeństwa dla ubogich mieszkańców miast i zwiększają ich szanse i jakość przetrwania z dnia na dzień. Jest to szczególnie prawdziwe, gdy formalne siatki bezpieczeństwa, takie jak opieka zdrowotna i zasiłki dla bezrobotnych, nie są dostępne lub rozszerzają się tylko na uczestników "zorganizowanego" sektora gospodarki.

W krajach rozwijających się rosnąca urbanizacja i decentralizacja doprowadziły do ​​nałożenia nowych obowiązków na administrację miasta / rządy. Wyzwania obejmują napływ ludzi, z których większość jest nisko wykwalifikowanych i brakuje im zasobów kapitałowych i powiązań z możliwościami zatrudnienia i bez formalnych sieci bezpieczeństwa.

Ponieważ większość napływu to osoby ubogie, które mogą nigdy nie pracować w formalnej gospodarce, miasta nie otrzymują dodatkowych środków finansowych dzięki dochodom podatkowym porównywalnym do ich rosnącej populacji. Kiedy niedofinansowana infrastruktura miejska ulega awarii, takiej jak szkoły, transport i zakłady opieki zdrowotnej, istnieje zwiększony potencjał dezintegracji społecznej.

Ograniczanie ubóstwa wymaga skutecznych organizacji i instrumentów finansowych na poziomie krajowym, a także na poziomie gospodarstw domowych. Kapitał społeczny może wpływać zarówno na formalne, jak i nieformalne systemy finansowe.

Jednak większość ludzi na świecie nie ma dostępu do sprawiedliwych źródeł kredytu lub wiarygodnych obiektów oszczędnościowych. Dotyczy to w szczególności krajów rozwijających się. Niektóre biedne społeczności opracowały własne mechanizmy łączenia zasobów i pożyczania pieniędzy tym, którzy ich potrzebują. Biedne, ale ściśle zrzeszone społeczności zastawiają swój kapitał społeczny zamiast aktywów materialnych, które banki komercyjne potrzebują jako zabezpieczenia.

Najczęstszym z tych mechanizmów są rotacyjne oszczędności i stowarzyszenia kredytowe, które zazwyczaj obejmują grupy od pięciu do dwudziestu osób, które ufają sobie nawzajem. Mają spotkania raz w tygodniu. Istnieje wymóg wniesienia co tydzień niewielkiej sumy do wspólnej puli. Ta wspólna pula jest przyznawana jednemu członkowi każdego tygodnia. Nie ma pisemnej ani formalnej umowy; wszystkie umowy są monitorowane i egzekwowane przez członków grupy.

W bardziej zorganizowanym sektorze podejście tubylcze lub "oddolne" do zapewniania podstawowych oszczędności i kredytów poprawiają programy mikrofinansowania grupowego, z których najbardziej znanym jest Grameen Bank of Bangladesz. Grameen opiera się również na kapitale społecznym wśród osób ubogich, tworząc grupy kredytujące, które monitorują i egzekwują umowy pożyczek, ale grupy nie tworzą z własnej inicjatywy; są raczej inicjowane i koordynowane przez "osoby z zewnątrz", a mianowicie przez personel Grameen.

Tworzenie i utrzymywanie kapitału społecznego pomiędzy pracownikami i kredytobiorcami ma kluczowe znaczenie dla identyfikacji i szkolenia kredytobiorców, wybierania i zatwierdzania wniosków kredytowych, negocjowania rozwiązań w przypadku pojawienia się problemów (np. Upadku plonów po cyklonie itp.) I zwalczania krytyki, a nawet wrogości. - od lichwiarzy i niektórych przywódców religijnych.

Wielu ubogich ma obfity lokalny kapitał społeczny, ale deficyt "pomostowego" kapitału społecznego łączy je z dodatkowymi zasobami. Programy mikrofinansowania muszą opracować sposoby wykorzystania lokalnego kapitału społecznego jako podstawy do tworzenia powiązań z bardziej rozbudowanymi sieciami i rynkami.

Duże komercyjne instytucje finansowe również zależą od stosunków społecznych, aby poprawić swoje wyniki. Jak zauważa Szreter, dyrektorzy korporacyjni są w pełni świadomi "znaczenia nieformalnych nieformalnych interakcji społecznych z rówieśnikami.

To w klubach, na imprezach, imprezach charytatywnych, [prywatnych] szkolnych funkcjach i wakacyjnych wizytach bogatych i superbogatych, którzy wykonują niektóre z ich najważniejszych zadań. Wiedzą, że nawiązywanie przyjaźni i relacji zaufania z siecią innych osób, które są w stanie dzielić się i wymieniać najcenniejsze informacje nieformalne, jest jednym z najbardziej skutecznych i niezawodnych sposobów na spektakularne zyski w gospodarce rynkowej.

W gospodarce, która jest coraz bardziej zglobalizowana, na kondycję finansową kraju duży wpływ mają międzynarodowe przepływy kapitału. A spójność społeczna jest jednym ze wskaźników stabilności fiskalnej i dobrego klimatu inwestycyjnego.

Kapitał społeczny i technologia informacyjna:

Idealnie rzecz biorąc, technologia informacyjna ma ogromny potencjał wpływu na rozwój. Teoretycznie technologia informacyjna bezpośrednio zmniejsza koszty związane z niedoskonałymi informacjami. W ten sposób technologia informacyjna może potencjalnie zwiększyć kapitał społeczny, w szczególności pomost kapitału społecznego, który łączy aktorów z zasobami, relacjami i informacjami poza ich bezpośrednim otoczeniem.

Ludzie na odległych obszarach lub z ograniczonymi zasobami mają teraz dostęp do informacji tradycyjnie dostępnych tylko w dużych bibliotekach miejskich; jest to jednak możliwe tylko wtedy, gdy mogą zlokalizować komputer i linię telefoniczną.

Technologia informacyjna umożliwia firmom nawiązanie relacji z dostawcami i innymi wykonawcami po niższych kosztach i na szerszym zakresie.

Towary mogą być teraz sprzedawane za pośrednictwem Internetu, co pozwala na dostęp do większych rynków, które wcześniej mogły być osiągnięte tylko przez tych z wystarczającym kapitałem, aby pozwolić sobie na transport. Spółdzielnie rzemieślników zaczynają sprzedawać swoje towary konsumentom w krajach uprzemysłowionych za pośrednictwem Internetu. Zwykle wymaga to dostępu do Internetu organizacji pozarządowej (NGO), która pośredniczy między producentami i konsumentami. Umożliwia to producentom dostęp do nowych rynków i odcięcie tradycyjnego, wysokokalorycznego pośrednika.

Obywatelskie uczestnictwo w polityce i społeczeństwie w ogólności można uzyskać przez Internet. Rząd może zdecentralizować, pozostając w bliskim "wirtualnym" kontakcie, aby ułatwić koordynację. Wolontariat można generować, kontaktując się z organizacjami pozarządowymi, które mówią o swoich interesach i wartościach.

Jednak wraz z postępem technologicznym i globalizacją pojawiają się bezprecedensowe zagrożenia - że biedni ludzie i całe społeczeństwa zostaną wykluczone ze światowego wzrostu gospodarczego.

Zagrożenia dla kapitału społecznego:

Koncepcja "zaludnienia jako kapitału społecznego" odegrała centralną rolę w niedawnej globalnej debacie na temat warunków wstępnych demokracji i demokratyzacji. W nowszych demokracjach fraza ta właściwie skupiała uwagę na potrzebie wspierania żywego życia obywatelskiego w glebach tradycyjnie wrogich samorządowi.

W ustanowionych demokracjach, jak na ironię, rosnąca liczba obywateli kwestionuje skuteczność swoich instytucji publicznych w momencie, gdy liberalna demokracja ogarnęła świat, zarówno ideologicznie, jak i geopolitycznie. W Ameryce przynajmniej istnieje powód, by podejrzewać, że ten demokratyczny chaos może być powiązany z szeroką i ciągłą erozją zaangażowania obywatelskiego, które zaczęło się ćwierć wieku temu. Czy w innych rozwiniętych demokracjach dokonuje się porównywalna erozja kapitału społecznego, być może w różnych postaciach instytucjonalnych i behawioralnych?

Tradycyjna baza jednak się zmienia i zmienia. Przyszłość kapitału społecznego musi być pod wpływem nowych elementów. Zmiany w strukturze rodziny (np. Z coraz większą liczbą osób żyjących samotnie) są możliwym elementem, ponieważ konwencjonalne sposoby zaangażowania obywatelskiego nie są dobrze zaprojektowane dla osób samotnych i bezdzietnych. Rozprzestrzenianie się przedmieść złamało integralność przestrzenną ludzi.

Podróżują dużo dalej, by pracować, robić zakupy i korzystać z możliwości spędzania wolnego czasu. W rezultacie mniej czasu jest dostępnych (i mniej skłonnych) do angażowania się w grupy. Elektroniczna rozrywka, zwłaszcza telewizja, głęboko sprywatyzowała czas wolny. Czas spędzany na oglądaniu telewizji jest bezpośrednim drenażem zaangażowania w działania grupowe i budowanie kapitału społecznego. Może przyczynić się do 40 procent spadku zaangażowania w grupy.

Wreszcie, należy zbadać wartości obywatelskie i zalety ludzi. W tym przypadku istnieje paradoksalna sytuacja. Niektóre z podstawowych cnót obywatelskich i wartości, takie jak praworządność, uczciwość i prawdomówność są bardzo obecne wśród ludzi.

Ale te pozytywne cechy stały się nieco nieistotne dla ludzi w tym sensie, że rząd dąży do przyjęcia ludzi za pewnik. A więc przestrzeganie prawa i umiłowanie pokoju są konwencjonalnie ignorowane przez moce, które są.