Koncepcja edukacji wartości

Po przeczytaniu tego artykułu dowiesz się o Koncepcji Edukacji Wartości.

Sri Aurobindo, kładąc nacisk na prawdziwą podstawę edukacji, badając ludzki umysł, podkreśla potrzebę wpajania właściwych wartości, od niemowlęctwa do dorosłości. Podkreśla trzy zasady edukacji "Nic nie można nauczyć ......... nauczyciel jest pomocnikiem i przewodnikiem. Jego zadaniem jest sugerować, a nie narzucać ...... Umysł ma daleko od tego, co jest do tego, co będzie ".

Sri Aurobindo kładzie nacisk na dwie główne funkcje szkolnictwa wyższego, wiedzę o rzeczach i wiedzę o ludziach (działanie człowieka, natura, twórczość - (historia, filozofia, sztuka, matematyka, a teraz liberalne uwzględnienie odrobiny nauki). aby uzyskać wiedzę liberalną i oryginalną, konieczne jest udostępnienie kultury dźwiękowej, w której istnieje ogólne pragnienie jako motyw edukacji.

W dużym stopniu towarzyszy temu również wcześniejsze poczucie, że wiedza jest niezbędna, aby utrzymać pozycję w społeczeństwie, a odnieść sukces jest pewien lukratywny lub szanowany zawód. To tutaj szkolnictwo wyższe może odegrać rolę ułatwiającą uczniom kultywowanie; najlepiej i najlepiej go wykorzystaj w nadchodzących latach.

W spotkaniu dla wicekanclerek ds. Edukacji wartościowej (1984), ówczesny gubernator Radżastanu, Shri OP Mehr zauważył: " Wydaje się, że całkowicie ignorujemy wartości wieczne i uniwersalne. Wartość światowa rozumiana w kontekście filozofii wychowawczej odnosi się do tych pożądanych ideałów i celów, które same w sobie są nierozerwalne i które, gdy osiągnięte lub usiłowane, wywołują głębokie poczucie spełnienia ".

W dzisiejszych czasach, wraz z postępem materialistycznego społeczeństwa, nasz stres jest tak bardzo związany ze standardami życia, a nie ze standardami życia. W tym zmieniającym się scenariuszu sama koncepcja i interpretacja terminu "wartość" ulega zmianie. Odwieczne wartości prawdy, miłości, szczęścia, współczucia i charakteru same tracą sensy, które istniały w czasach pradawnych.

Daje to wrażenie, że teraz jest czas, kiedy musimy rozpoznać znaczenie znaczenia takich wartości i stworzyć sytuacje, które przywracają bogactwo naszego dziedzictwa, które cofa się w ciemność. Jak mówi Swami Vivekananda: "Ideą całej edukacji, wszystkich szkoleń powinno być tworzenie człowieka. Edukacja to nie ilość informacji, która jest umieszczana w twoim mózgu i biegnie tam, niestrawiona, przez całe twoje życie. Musimy budować sobie życie, tworzyć człowieka, tworzyć asymilację idei ".

W słowach Śri Satyi Sai Baby: "Edukacja jest dla człowieka, budowania narodu i promocji pokojowego porządku świata". Tworzenie człowieka obejmuje pięciokrotne aspekty wzrostu osobowości, które są na poziomie mentalnym, fizycznym, emocjonalnym, psychicznym i duchowym; i obejmują ludzkie wartości prawdy, prawe postępowanie, pokój, miłość i niestosowanie przemocy.

"Jesteśmy w trakcie wszechobecnego procesu społecznej westernizacji, który jest przyspieszany przez szybkie tempo industrializacji i mechanizacji, skutkujące hurtową likwidacją humanitarnych i uniwersalnych wartości naszej starożytnej cywilizacji".

Tak więc pierwszym celem szkolnictwa wyższego powinno być przekształcenie zintegrowanych osobowości w szlachetne ideały. Kampus uniwersytecki powinien podkreślać znaczenie indywidualnej samorealizacji, ale nie pobłażania sobie.

Spójność grupowa, ale nie szowinizm grupowy i praca i osiągnięcia, ale nie władza i chęć zdobywania dla nich samych. Drugą funkcją edukacji jest wzbogacenie charakteru. To, czego dzisiaj potrzebujemy, to moralne przywództwo oparte na solidnej podstawie odwagi, uczciwości intelektualnej i poczuciu wartości.