Rodzaje idealnych typów w pracy Webera

Niektóre z najważniejszych typów idealnych typów w twórczości Webera są następujące:

Idealne typy w pracy Webera:

Weber używał typów Ideal na trzy charakterystyczne sposoby. Rzeczywiście, jego trzy rodzaje typów Idealnych wyróżniają się trzema poziomami abstrakcji.

1. Pierwszy rodzaj typów Idealnych zakorzeniony jest w historycznych szczegółach; Zachodnie miasto, etyka protestancka, nowoczesny kapitalizm itd. W rzeczywistości tego typu typy idealne odnoszą się do zjawisk, które pojawiają się tylko w określonych okresach historycznych i na poszczególnych obszarach kulturowych.

2. Drugi rodzaj typów Idealnych odnosi się do abstrakcyjnych elementów rzeczywistości społecznej, na przykład koncepcji biurokracji i feudalizmu. Te elementy rzeczywistości społecznej znajdują się w różnych kontekstach historycznych i kulturowych.

3. Trzeci rodzaj typów Idealnych odnosi się do rekonstrukcji określonego rodzaju zachowania. Wszystkie tezy w teorii ekonomicznej można uznać za mieszczące się w tej kategorii, ponieważ są one po prostu idealnymi typowymi konstrukcjami sposobu, w jaki ludzie zachowywaliby się, gdyby byli podmiotami czysto ekonomicznymi.

1. Idealne typy historycznych danych:

Według Webera kapitalizm został w pełni zrealizowany we współczesnych społeczeństwach zachodnich. Weber konstruuje idealny typ kapitalizmu, wybierając pewną liczbę cech z historycznej całości, aby stworzyć zrozumiałą całość. Miało to pokazać, że istnieje duchowa więź między kalwinizmem a ekonomiczną etyką nowoczesnej działalności kapitalistycznej. W tym celu zidentyfikował te elementy doktryny kalwińskiej, które uważał za szczególne i istotne znaczenie w formowaniu się ducha kapitalistycznego.

Istota kapitalizmu według Webera jest ucieleśniona w tym przedsięwzięciu, którego celem jest maksymalizacja zysku lub akumulacja coraz więcej. Są one oparte na racjonalnej organizacji pracy i produkcji.

Jest to połączenie pragnienia zysku i racjonalnej dyscypliny, która stanowi historycznie wyjątkową cechę zachodniego kapitalizmu. Pragnienie zysku jest zaspokajane nie przez spekulacje, podboje lub przygody, ale przez dyscyplinę i racjonalność. Jest to możliwe dzięki pomocy prawnej nowoczesnego państwa lub racjonalnej biurokracji. Stąd kapitalizm definiowany jest jako przedsięwzięcie zmierzające do nieograniczonego gromadzenia zysków i funkcjonowania zgodnie z racjonalnością biurokratyczną.

Weber starał się pokazać, że istnieje ścisły związek między tego rodzaju działalnością gospodarczą a elementami doktryny kalwińskiej. Zgodnie z etyką kalwińską, Bóg jest wszechmocny i ponad zwykłym człowiekiem. Człowiek musi pracować dla Bożej chwały na ziemi i można to osiągnąć poprzez ciężką pracę i pracę, która jest racjonalna, regularna i stała. Wezwanie jednostki polega na wypełnianiu swojego obowiązku wobec Boga poprzez moralne postępowanie w jego codziennym życiu, niezależnie od tego, czy jest bogaty, czy biedny. Dla niego praca jest oddawaniem czci i nie ma miejsca na bezczynność i lenistwo.

Specyfika wiary kalwinowskiej stanowiła relację między doktryną kalwińską a duchem kapitalizmu, który charakteryzował się wyjątkowym oddaniem zdobywaniu bogactwa poprzez legalną działalność gospodarczą. Jest to zakorzenione w wierze w wartość efektywnego działania w wybranym powołaniu jako obowiązek i cnota.

Zależność między nimi a pojawieniem się kapitalistycznego reżimu gospodarczego zdefiniowanego przez Webera istniało tylko na zachodzie, co czyniło z niego fenomen unikalny w historii. W etyce kalwinicznej działalność religijna i gospodarcza łączy się w sposób nie spotykany ani w katolicyzmie, ani w żadnej innej światowej organizacji, takiej jak hinduizm, islam, konfucjanizm, judaizm i buddyzm, której Weber dokonał analizy porównawczej.

2. Abstrakcyjne elementy rzeczywistości społecznej:

Te elementy rzeczywistości społecznej znajdują się w różnych kontekstach historycznych i kulturowych. Biurokracja, rodzaje władzy i rodzaje działań są ważnymi przykładami tych abstrakcyjnych elementów.

Biurokracja:

Weber zauważył, że biurokracja była najlepszą formą administracyjną do racjonalnego lub efektywnego dążenia do celów organizacyjnych. Chociaż przykłady rozwiniętych biurokracji istniały w różnych częściach świata przed pojawieniem się nowoczesnego kapitalizmu, tylko w tym zakresie znaleziono organizacje zbliżone do tej idealnej, typowej formy. Weber użył tych abstrakcyjnych elementów biurokracji, aby wyjaśnić konkretne zjawisko.

Rodzaje uprawnień:

Aby zrozumieć różne aspekty autorytetu, Max Weber skonstruował swoje typy Idealne w kategoriach trzech rodzajów władzy. Są one tradycyjne, racjonalne i charyzmatyczne. Tradycyjny autorytet opiera się na wierze w świętość wiekowych zwyczajów i zasad. Władza racjonalna jest utrzymywana przez prawa, przepisy. Władza charyzmatyczna charakteryzuje się wyjątkową cnotą posiadaną lub przypisywaną przywódcy przez tych, którzy podążają za nim, ufają mu i są mu oddani.

Rodzaj działania:

Według Maxa Webera "Socjologia jest nauką, która próbuje interpretacyjnego rozumienia akcji społecznej, aby w ten sposób dojść do przyczynowego wyjaśnienia jej przebiegu i skutków".

Tutaj możemy wskazać kilka ważnych elementów działań społecznych:

(i) Obejmuje wszystkie ludzkie zachowania.

(ii) Przypisuje jej subiektywne znaczenie.

(iii) Działająca osoba lub jednostki biorą pod uwagę zachowanie innych.

(iv) Jest zorientowany w swoim przebiegu.

Stąd konstrukcja czystego rodzaju akcji społecznej pomaga socjologom jako ideałowi idealnemu, "który ma zaletę jasnej zrozumiałości i braku dwuznaczności". Weber mówił o czterech typach działań społecznych, zweckrational, wertrational, afektywnych i tradycyjnych.

3. Przebudowa określonego rodzaju zachowania:

Do tych typów należą te elementy, które stanowią racjonalizację rekonstrukcji określonego rodzaju zachowań. Na przykład, według Webera, wszystkie zdania w teorii ekonomicznej są jedynie idealnymi typowymi rekonstrukcjami sposobów, w jakie ludzie zachowywaliby się, gdyby byli podmiotami czysto ekonomicznymi. Należą do nich prawa podaży i popytu, marginalne zakłady użyteczności publicznej itp.

Podaż towaru na rynku, reguluje ceny w stosunku do popytu. Podobnie, użyteczność towaru do konsumpcji jest większa lub mniejsza w zależności od jednostek dostępnych do konsumpcji. Teoria ekonomiczna rygorystycznie pojmuje zachowanie ekonomiczne jako zgodne z jego istotą. Esencję tę określa precyzyjnie Max Weber.