Związek socjologii z innymi naukami społecznymi (5185 słów)

Artykuł zawiera informacje na temat relacji socjologii z innymi naukami społecznymi!

Socjologia jest najpierw nauką społeczną, a nie nauką przyrodniczą. Jest to jedna z wielu nauk społecznych, które dotyczą człowieka i jego działalności w społeczeństwie. Inne nauki społeczne, takie jak psychologia, antropologia, historia, ekonomia i nauki polityczne, badają różne części ludzkiego zachowania społecznego, które jest ogólną tematyką socjologii.

Zdjęcie dzięki uprzejmości: static.disabroad.org/media/galleries/sociology_mc_dsc00953.jpg_jpg_800x600_crop_q85.jpg

Życie człowieka jest wielostronne. Istnieje aspekt ekonomiczny, aspekt prawny, aspekt religijny, aspekt polityczny i tak dalej. Socjologia może zatem rozumieć życie społeczne jako całość, korzystając z pomocy innych nauk społecznych.

Nie oznacza to jednak, że socjologia pożycza jedynie od innych nauk społecznych i nie daje im nic. W rzeczywistości różne nauki społeczne są bardzo zależne od socjologii. Socjologia pokazała nową ścieżkę, nowy wymiar innym naukom społecznym. Wzbogacił inne nauki swoją wysoce użyteczną wiedzą i podejściami socjologicznymi.

Niektórzy twierdzą, że socjologia jest podstawową nauką społeczną, a wszystkie inne nauki społeczne są pododdziałami.

Są tacy, którzy twierdzą, że socjologia jest wyspecjalizowaną nauką o zjawiskach społecznych, takich jak ekonomia, nauki polityczne i inne. Są jeszcze inni, którzy widzą najbliższy możliwy związek z psychologią i antropologią, a relacje logiczne są tak samo bliskie, jeśli nie bliżej, z historią, ekonomią i rządem.

Socjologia i inne nauki społeczne mają wiele wspólnego, a mimo to różnią się od siebie. Socjologia jest bardziej wszechstronną nauką, podczas gdy inne nauki społeczne poświęcają się badaniu jednego aspektu ludzkiego życia. Socjologię odróżnia się od innych nauk społecznych pod względem różnic w treści, a także w stopniu nacisku na niektóre aspekty tej samej treści.

Podejmowane będą próby omówienia związku i rozróżnienia między socjologią i innymi ważnymi naukami społecznymi.

Socjologia i nauki polityczne:

Socjolog interesuje się wszystkimi aspektami struktury społecznej. Z drugiej strony, nauka polityczna jest gałęzią nauk społecznych zajmujących się zasadami organizacji i rządu społeczeństwa ludzkiego. Jego badania są ukierunkowane na rozwój i rozwój państwa jako organizacji oraz na środki, które można podjąć, aby organizacja była skuteczna.

Według Morrisa Ginsberga "Historycznie socjologia ma swoje główne korzenie w polityce i filozofii historii." Główne prace dotyczące takich tematów społecznych jak Republika Platona, polityka Arystotelesa i inne dzieła klasyczne miały być kompletnym traktatem o politologii.

Socjologia i nauki polityczne były do ​​niedawna bardzo blisko ze sobą powiązane. Istnieje wiele wspólnych punktów między tymi dwoma. Obie zajmują się badaniem społeczeństwa z różnych punktów widzenia. Istnieje szczęśliwy związek między socjologią i naukami politycznymi.

Słusznie mówi się, że bez zaplecza socjologicznego nauka o politologii będzie niekompletna. Formy państwa, aktywność określają procesy społeczne. Odnośnie ścisłego związku socjologii z naukami politycznymi, Barnes napisał: "najważniejszą rzeczą w socjologii i współczesnej teorii politycznej jest to, że większość zmian, które miały miejsce w teorii politycznej w ciągu ostatnich 30 lat, była na linii rozwoju sugerowane i wytyczone przez socjologię ".

Socjologia daje politologom wiedzę na temat pochodzenia władzy politycznej. Państwo w swoim pochodzeniu było bardziej instytucją społeczną niż polityczną. Według słów Giddingsa "nauczanie teorii państwa ludziom, którzy nie nauczyli się pierwszych zasad socjologii, jest jak nauczanie astronomii lub termodynamiki dla mężczyzn, którzy nie nauczyli się praw ruchu Newtona".

Socjologia ma również duży wpływ na naukę polityczną w zakresie, w jakim opiera się ona na faktach dotyczących nauk politycznych dotyczących organizacji i funkcji państwa. Prawa państwa mają głęboki wpływ na społeczeństwo.

To dzięki ustawom rząd zmienia się, a postęp społeczny jest osiągany, ale przy formułowaniu prawa należy zachować obyczaje, tradycje i obyczaje kraju. Jako taki kompetentny politolog powinien być socjologiem i wiceprezydentem. Na przykład sama instytucja małżeństwa wchodzi w zakres socjologii. Jeśli jednak zostanie wprowadzony kodeks małżeństwa, taki jak hinduska ustawa małżeńska, od razu mieści się w obszarze nauk politycznych.

Problem decydowania o formie rządu najlepiej wyjaśnić, odwołując się zarówno do socjologii, jak i do nauk politycznych. Problem określenia polityki rządów jest również wspólny dla obu.

Podobnie, badanie zwyczajów, zachowań, instytucji, wartości itp. Jest powszechne w przypadku socjologii i nauk politycznych. Znajomość socjologii i nauk politycznych jest niezbędna, aby skutecznie rozwiązywać problemy społeczne, takie jak komunalizm, regionalizm, kastizm itd.

Co więcej, zarówno socjologia, jak i nauki polityczne mają zarówno charakter pozytywny, jak i normatywny. Można powiedzieć, że są one pozytywne, ponieważ są to osądy wartościujące, domniemania, rekomendacje lub porady.

Według Comte'a i Spencera nie ma żadnej różnicy między socjologią a naukami politycznymi. GE Catlin zauważył, że nauki polityczne i socjologia są dwoma aspektami lub aspektami tej samej postaci. Zdaniem FG Wilsona: "Trzeba oczywiście przyznać, że często trudno jest ustalić, czy dany pisarz powinien być uważany za socjologa, teoretyka politycznego czy filozofa".

Ostatnio pojawiła się Socjologia Polityczna, nowa gałąź socjologii, służąca jako łącznik między socjologią z jednej strony a nauką polityczną z drugiej. Badania nad sposobem głosowania, postawami w kwestiach politycznych, organizacjach wolontariackich itp. Zyskały na znaczeniu w socjologii politycznej. Socjologia polityczna została przyjęta zarówno w socjologii, jak i polityce, jako obejmująca nakładanie się dwóch nauk.

Pomimo podobieństw między socjologią i naukami politycznymi, różnią się one od siebie pod wieloma względami.

1. Socjologia jest nauką o społeczeństwie. Nauki polityczne to nauka o państwie. Cytując Gilchrist: "Socjologia bada człowieka jako organizację społeczną, nauka polityczna jest bardziej specjalistyczną nauką niż socjologią.

2. Zakres socjologii jest szerszy niż nauki polityczne. Nauki polityczne zajmują się wyłącznie państwem i rządem, natomiast socjologia zajmuje się badaniem wszystkich instytucji społecznych.

3. Socjologia jest starsza lub starsza niż nauka o pochodzeniu politycznym. Życie polityczne mężczyzny zaczęło się, gdy mężczyźni stali się członkami zorganizowanego społeczeństwa politycznego. Ale przed przystąpieniem człowieka do zorganizowanej sytuacji politycznej prowadził już życie towarzyskie.

4. Socjologia zajmuje się człowiekiem społecznym, politologia zajmuje się człowiekiem politycznym. Socjologia będąca nauką o społeczeństwie zajmuje się człowiekiem we wszystkich powiązanych procesach, podczas gdy nauka polityczna, będąca nauką społeczeństwa politycznego, dotyczy tylko jednej formy ludzkiego stowarzyszenia. Według słów Garnera: "Nauki polityczne zajmują się tylko jedną formą ludzkiego stowarzyszenia - państwem; socjologia zajmuje się wszelkimi formami stowarzyszenia ".

5. Socjologia wyjaśnia nie tylko "co", ale "dlaczego". Ale nauki polityczne dają tylko wyjaśnienie "co" rzeczy lub problemu. Na przykład, kiedy nauka polityczna mówi, że człowiek jest istotą polityczną, nie wyjaśnia, dlaczego tak jest. Ale przeciwnie, socjologia stara się wyjaśnić, jak i dlaczego człowiek stał się istotą polityczną.

6. Socjologia zajmuje się zarówno świadomą, jak i nieświadomą działalnością społeczną, podczas gdy nauka polityczna traktuje tylko świadome działania człowieka.

7. Socjologia zajmuje się badaniem zarówno zorganizowanych, jak i niezorganizowanych społeczności, podczas gdy politologiczna nauka organizuje wyłącznie społeczności. Jako taka, socjologia jest przed nauką polityczną.

Jakkolwiek różne mogą być te dwa kierunki studiów, wpływ socjologii w dziedzinie ostatnich studiów politycznych był znaczny. Dzisiejsi myśliciele polityczni akceptują potrzebę socjologicznego rozumienia danego narodu, którym rządzi mechanizm państwowy, jeśli taka organizacja ma skutecznie funkcjonować.

Socjologia i ekonomia:

Ekonomia to nauka o produkcji i dystrybucji towarów i usług. Zajmuje się prawie wyłącznie zmiennymi ekonomicznymi - relacją ceny i podaży, przepływami pieniężnymi, nakładami-wyjściami i tym podobne.

Według Alfreda Marszałka, ekonomia jest nauką o działaniach związanych z ludzkim życiem w ogóle. Definiując ekonomię, Fairchild, Buck i Slesinger piszą: "Ekonomia to nauka o działaniach człowieka poświęconych pozyskiwaniu materialnych środków zaspokojenia jego potrzeb." Z drugiej strony, socjologia jest nauką o interakcji grupowej i grupowej.

Wraz z rozwojem procesów ekonomicznych w społeczeństwie, wpływa ono i jest pod wpływem życia społecznego człowieka. Socjologowie tacy jak Max Weber, Vilfredo Pareto i inni interpretują zmiany gospodarcze jako aspekt zmiany społecznej. Ekonomia dotyczy materialnego dobrobytu istot ludzkich.

Ekonomia lub materiał jest tylko częścią dobrobytu człowieka i można go szukać tylko przy odpowiedniej znajomości praw społecznych. Jednocześnie siły ekonomiczne wywierają również wielki wpływ na życie społeczne. Równie prawdą jest, że procesy gospodarcze są w dużej mierze zdeterminowane przez otoczenie społeczne.

W związku z tym związek między ekonomią i socjologią jest bardzo intymny. Zarówno ekonomia, jak i socjologia są ściśle powiązane pod kilkoma względami. Studiowanie ekonomii byłoby mylące i niekompletne bez znajomości socjologii, a studium socjologii byłoby bezowocne bez odpowiedniego zrozumienia wzajemnych oddziaływań sił ekonomicznych.

Przede wszystkim ekonomia dotyczy materialnego dobrobytu człowieka. Ale wszyscy wiemy, że dobrobyt gospodarczy jest tylko częścią opieki społecznej. Nie jest możliwe badanie dobrobytu ekonomicznego bez odpowiedniego zrozumienia praw społecznych. Na przykład, aby rozwiązać problemy ekonomiczne, takie jak zatrudnienie, inflacja itp., Ekonomista musi wziąć pod uwagę zjawisko społeczne istniejące w danym czasie.

Po drugie, ład gospodarczy i społeczny są ze sobą bardzo powiązane. Wiele problemów socjologii i ekonomii jest wspólnych. Teoria socjalizmu, komunizmu, państwa opiekuńczego itp. To w gruncie rzeczy teorie organizacji społecznej. Ponownie, problemy związane z wzrostem populacji, zanieczyszczeniem środowiska itp. Mają charakter równie ekonomiczny, jak socjologiczny.

Podobnie ekonomia ma wpływ na socjologię. Siły ekonomiczne odgrywają ważną rolę w życiu społecznym człowieka. Ludzkie szczęście w znacznym stopniu zależy od czynnika ekonomicznego. Socjologowie zajmujący się problemami społecznymi zawsze biorą pod uwagę czynniki ekonomiczne, aby znaleźć przyczynę i wyjaśnić problemy społeczne. Na przykład socjolog nie może właściwie przestudiować przestępstwa, jeśli nie zrozumie roli czynnika ekonomicznego w przestępczości. Marks, Weber i Sumner badali społeczeństwo za pośrednictwem jego instytucji gospodarczych.

Można powiedzieć, że zarówno socjologia, jak i ekonomia używają podobnych, jeśli nie tych samych metod i technik badawczych. Zasadniczo, oba opierają się na takich metodach jak obserwacja, eksperyment, wywiad, analiza przypadku i tak dalej. Zarówno nauki społeczne, jak i metody analityczne, opracowują również metody i techniki matematyczne i statystyczne.

Można powiedzieć, że zarówno socjologia, jak i ekonomia mają podobny charakter naukowy. Te dla nauk są pozytywne, normatywne lub oba.

Pomimo tych podobieństw i wzajemności, zarówno socjologia, jak i ekonomia są uważane za niezależne nauki społeczne. Różnią się od siebie pod kilkoma względami.

Ekonomia bada tylko ekonomiczny aspekt życia społecznego, podczas gdy socjologia zajmuje się całym "życiem społecznym - prawnym, politycznym, edukacyjnym, filozoficznym, ekonomicznym itd. Wszystkie te aspekty są ukryte pod pojęciem" społeczny ". Jako taki, zakres socjologii jest znacznie szerszy niż ekonomia.

Socjologia ma kompleksowy punkt widzenia. Zasadniczo interesuje się społecznymi aspektami działalności gospodarczej. Z drugiej strony w ekonomii metody i techniki produkcji, konsumpcji i dystrybucji są ważne.

Socjologia jest ogólną nauką społeczną. Z drugiej strony, ekonomia jest specjalną nauką społeczną.

Socjologia jest rodzącą się nauką społeczną. Ale ekonomia to stara, tradycyjna nauka społeczna.

Socjologia jest abstrakcyjna, ale ekonomia jest konkretna.

Socjologia różni się od ekonomii kwestiami jednostki analizy. Podczas gdy ekonomia jako nauka może skupiać się na jednostce, socjologia dotyczy całego społeczeństwa.

Ostatnia, ale nie mniej ważna jest różnica między socjologią i ekonomią w odniesieniu do metodologii. W socjologii stosowane są metody obserwacji, analiza przypadku, wywiad i kwestionariusz itp., Podczas gdy metody dedukcji, indukcji i tym podobne są bardziej stosowane w ekonomii.

Pomimo tych różnic zbliża się socjologia i ekonomia. Ekonomiści dziś zwracają uwagę na wpływ czynników pozaekonomicznych na produkcję, na przykład na formy rodziny utrudniające mobilność siły roboczej. Socjologowie próbują również zastosować pewne ekonomiczne perspektywy, takie jak analiza wejścia-wyjścia do badania systemów społecznych.

Niektórzy socjologowie używają także ekonomicznego pojęcia wymiany, aby wyjaśnić różne zjawiska społeczne, takie jak władza. W konsekwencji doszło do empirycznych i teoretycznych konwergencji między ekonomią a socjologią. Jednym z przejawów tej konwergencji jest rozwój Socjologii Przemysłowej.

Socjologia i historia:

Socjologia i historia są dyscyplinami społecznymi i oba dotyczą działalności człowieka. Dlatego oba są bardzo blisko związane. Często wskazuje się, że początek socjologii ma charakter historyczny. Historia dostarcza materiału dla socjologii. Metoda porównawcza i socjologia historyczna zawsze wymagają danych, które może dostarczyć tylko historia.

Podobnie historyk wykorzystuje socjologię. Do niedawna historyk przyswajał ważne problemy, jego koncepcje i ogólne idee filozofii. Teraz są one zaczerpnięte z socjologii.

Istnieje wiele obszarów, takich jak zjawiska polityki władzy, wzrost i upadek systemów politycznych i społecznych, pojawianie się i upadek religii i instytucji religijnych, wzrost i rozkład kultur, pojawianie się i znikanie przywództwa, które może być mówi się, że ma zasadnicze znaczenie zarówno dla socjologii, jak i historii. W tym sensie można powiedzieć, że mają powszechnie stosowaną wiedzę i zasady lub uogólnienia.

Socjologia i historia są tak ściśle powiązane, że pisarze tacy jak Von-Bulow nie chcieli uznać socjologii za naukę odrębną od historii. Cytując Johna Seeleya "Historia bez socjologii nie ma owoców, socjologia bez historii nie ma korzenia". Jest to poparte logiką dźwięku. Społeczeństwo, o to chodzi, instytucje społeczne są produktem historii.

Mają historyczny korzeń. Socjologia musi polegać na historii dla jej materiału. Książka Arnolda Toynbee "Studium historii" okazuje się bardzo wartościowa w socjologii. Historia dostarcza fakty, które są interpretowane i koordynowane przez socjologów. W przypadku braku danych historycznych, badania socjologii na pewno staną się spekulatywne.

Pisma historyków tworzą ogromną bibliotekę, którą student socjologii może wykorzystać do zrozumienia struktury społecznej. Max Weber słusznie zauważa, że ​​do prawidłowego zbadania funkcjonowania instytucji społecznych należy odpowiednio uwzględnić wpływ przeszłych zdarzeń. Na przykład przemiana Warny w Jati może być rozumiana tylko w kategoriach historii. Jati rozwinęło się jako odpowiedź na zmieniający się charakter społeczeństwa. Historia jest obecnie badana z socjologicznego punktu widzenia.

Słusznie jest powiedziane, że studiowanie historii nie miałoby sensu bez docenienia znaczenia społecznego. Jeśli historia ma być użyteczna dla zrozumienia teraźniejszości i służyć jako przewodnik na przyszłość, to socjologiczna interpretacja faktów jest absolutnie niezbędna.

To ich wzajemna zależność od siebie nawzajem sprawiła, że ​​GE Howard zauważył, że historia minęła socjologię, a socjologia jest historią. Stąd historia jest solidnym etapem, na którym artystycznie realizowany jest dramat socjologii.

Jeśli chodzi o charakter naukowy, zarówno socjologię, jak i historię można uznać za pozytywną, normatywną lub obu, w zależności od stanowiska przyjętego przez różnych historyków i socjologów.

Chociaż prawdą jest, że socjologia i historia mogą być uznane za pozytywne, normatywne lub oba, istnieje fundamentalny sens, w którym można powiedzieć, że historia ma charakter normatywny. Dzieje się tak dlatego, że historia ma nauczyć nas lekcji lub mądrości po fakcie. Istnieje kilka historyków i dzieł historycznych, które mają na celu przedstawić to, co można nazwać lekcjami historii, naukami historii, wyrokami historii i tak dalej. Można zatem powiedzieć, że historia ma charakter dydaktyczny lub doradczy.

Ale pomimo ich bliskiego związku, dwa podmioty są różne pod wieloma względami.

Socjologia jest abstrakcyjna, ale historia jest konkretna. W historii jest wiele historii, która nie ma bezpośredniego związku z socjologią, podczas gdy socjologii nie ma wiele w historii. Według słów Roberta E. Parka socjologia jest abstrakcyjna; historia jest konkretną nauką o ludzkim doświadczeniu i ludzkiej naturze. Głównym celem socjologa jest poznanie ogólnych praw społeczeństwa. Ale historyk musi opowiadać wydarzenia historyczne w porządku chronologicznym.

Historyk prawie z definicji ogranicza się do studiowania przeszłości. Socjologowie wykazują o wiele większe zainteresowanie współczesną sceną lub niedawną przeszłością.

Wiele z historii człowieka napisano jako historię królów i wojen. Historia zmian zachodzących w czasie w formach instytucjonalnych, takich jak posiadanie ziemi lub w stosunkach społecznych, takich jak kobiety i mężczyźni w rodzinie, ma coraz mniej zainteresowanych historyków. Ale takie relacje leżą w centrum zainteresowania socjologów. Innymi słowy, historia opisuje wszystkie wydarzenia, podczas gdy socjologia interesuje się tymi aspektami historii, które mają wpływ na relacje społeczne.

Historyk jest poszukiwaczem faktów i nie ma uprawnień do zmiany kropki według własnego uznania. Ale socjolog musi zebrać materiały zgromadzone przez historyka i umieścić je w jednej ludzkiej perspektywie, a mianowicie relacji międzyludzkich. Odkrywa najwyższą prawdę ludzkości, jedność ludzkich relacji i zachowań pośród różnorodności.

Historia jest starsza niż socjologia. Socjologia narodziła się jako nauka społeczna około 19 wieku. Historia jako przedmiot ludzkich zainteresowań i dociekań istnieje od niepamiętnych czasów.

Historia wymaga większego polegania na bibliotece, pracach dokumentacyjnych i studiach biurowych. Z drugiej strony socjologia kładzie nacisk na badania terenowe, ankiety społeczne i obserwację uczestników. Nie możemy jednak sformułować twardych reguł dotyczących metod i technik stosowanych przez tych dwóch. Jest to kwestia nacisku, preferencji lub przydatności różnych metod i technik do różnych celów lub sytuacji.

Historia przyjmuje jednostkę jako jednostkę nauki, podczas gdy socjologia przyjmuje grupę, instytucje i wspólnotę itd. Jako jednostkę badawczą. Historia kładzie nacisk na działanie jednostek takich jak monarchowie i cesarze. Ale socjologia kładzie nacisk na działalność grupy, instytucji i społeczności. W związku z tym jednostki dochodzenia i analizy są różne.

Podsumowując, choć historia i socjologia to dwie odrębne dyscypliny, nie można ich radykalnie oddzielić. Oba dotyczą mężczyzn w społeczeństwach, czasami z różnych punktów widzenia, czasami z tego samego punktu widzenia. W istocie relacja między historią a socjologią jest tak mocno podkreślana, że ​​powstała nowa szkoła socjologii historycznej z socjologicznego punktu widzenia.

Socjologia i antropologia:

Antropologia to nauka człowieka. Socjologia i antropologia są często nie do odróżnienia. Relacja między socjologią i antropologią jest tak gorąca, że ​​często pojawiają się jako dwie nazwy tego samego pola badawczego. AL Kroeber zwięźle traktuje socjologię i antropologię jako siostry bliźniaczki.

Według słów Roberta Redfielda: "Patrząc na całe Stany Zjednoczone, widzimy, że relacje społeczne między socjologią i antropologią są bliższe antropologii i politologii, częściowo z powodu większego podobieństwa w sposobach działania." Etymologicznie antropologia oznacza nauka lub nauka o człowieku.

Tak więc rozumie się, że antropologia traktuje człowieka tak samo, podczas gdy socjologia traktuje go tak samo, jak on jest istotą społeczną. Tematy takie jak społeczeństwo, kultura, rodzina, religia, rozwarstwienie społeczne itd. Stanowią wspólną płaszczyznę, na której spotykają się zarówno socjologia, jak i antropologia. Antropologia dopuszcza pięciokrotne podziały, takie jak antropologia fizyczna, antropologia historyczna, antropologia kulturowa, antropologia społeczna i antropologia stosowana. Antropologia fizyczna zajmuje się cechami cielesnymi wczesnego człowieka i naszych prymitywnych współczesnych.

Antropologia historyczna zajmuje się kulturami okresu prehistorycznego. Antropologia kultury bada kulturowe pozostałości wczesnego człowieka i żywych kultur niektórych prymitywnych współczesnych. Antropologia społeczna zajmuje się instytucjami i relacjami międzyludzkimi prymitywów przeszłości i teraźniejszości.

Antropologia stosowana wykorzystuje wiedzę udostępnioną przez inne gałęzie w praktyce. Wysiłki skierowane na dobrobyt plemienny byłyby niepełne, gdyby nie wykorzystano w nich wiedzy antropologicznej. Oprócz tych głównych dywizji, istnieje również sporo gałęzi antropologii. Można je opisać jako ewolucję ludzką i językoznawstwo.

Antropologia zajmuje się wyłącznie studiami nad człowiekiem i jego kulturą rozwiniętą w odległej przeszłości. Z drugiej strony socjologia bada te same zjawiska, jakie istnieją obecnie. Cytując Kluckhohna "Postawa socjologiczna dążyła do praktyczności i teraźniejszości, antropologii ku czystemu zrozumieniu i przeszłości".

Niektórzy socjologowie mogą utrzymywać, że studium socjologii dotyczy współczesnego człowieka i jego wzorców zachowań społecznych. To prawda, ale da tylko częściowy pogląd na jego wysiłki. Przeszłe społeczeństwa są dla badacza socjologii tak samo cenne jak te obecne, a wzorce przyszłych społeczeństw również w pewnym stopniu sprawiają, że jest zajęty.

Antropolog bez wątpienia koncentruje uwagę na martwej przeszłości, ale jego poglądy i obserwacje z tamtych czasów pozwalają socjologowi dostrzec zarysy ciągłości, która jest historią człowieka.

Znaczna część materiału socjologii zależy od materiałów dostarczanych przez antropologię. W rzeczywistości historyczna część socjologii jest identyczna z antropologią kulturową. Socjologia zapożyczyła obszar kulturowy, cechy kulturowe, współzależne cechy, opóźnienie kulturowe i inne koncepcje z antropologii społecznej, na podstawie której rozwinęła się socjologia kulturowa.

Daleko idące ważne odkrycia tak słynnych antropologów jak Ralph Linton i Abram Kardiner słusznie wskazywali, że osobowość jest w dużej mierze zdeterminowana przez kulturę danego społeczeństwa. Podobnie badania przeprowadzone przez Malinowskiego okazały się wartościowe dla socjologii. Funkcjonalny punkt widzenia dotyczący kultury jest jego znaczącym wkładem w socjologię.

W tym samym duchu dane uzyskane przez socjologów od razu przyniosły korzyści antropologom. Na przykład antropolodzy tacy jak Morgan i jego zwolennicy doszli do wniosku, że prymitywny komunizm istnieje od koncepcji własności prywatnej w naszym nowoczesnym społeczeństwie.

Na przekór "współzależności tych dwóch nauk społecznych, pole badań każdego z nich jest całkiem odrębne.

Antropologia tradycyjnie kieruje swoją uwagę do niecywilizowanych społeczeństw lub prymitywnych społeczeństw. Z drugiej strony socjologia ograniczyła swoją bezpośrednią uwagę do społeczeństw historycznych, do społeczeństw złożonych, a nie prostych, do społeczeństw, w skrócie, których członkowie mogą czytać i pisać.

1. W słowach Keesinga; "Jednak te dwie dyscypliny naukowe rozwinęły się niezależnie i radzą sobie z różnymi rodzajami problemów, stosując znacznie różne metody badawcze." Antropologia jest nauką całego społeczeństwa. Socjologia bada tylko jej poszczególne aspekty. Socjolog koncentruje się na interakcji społecznej.

2. Antropologia bada pochodzenie, rozwój i ewolucję ras, podczas gdy socjologia bada wpływ tych ras na relacje społeczne i przyczyny ich integracji i dezintegracji.

3. Antropologia dotyczy tylko przeszłości. To nie przeszkadza na przyszłość. Socjologia jest głęboko zainteresowana przyszłością instytucji społecznych.

4. Antropologia wierzy w praktyczne badania. Dlatego antropolog zależy wyłącznie od informacji z pierwszej ręki. Ale socjologia wierzy głównie w informacje używane do badań. Również antropologia zajmuje się prymitywnym człowiekiem, podczas gdy studia socjologiczne przedstawiają człowieka.

5. Antropologia - bada kultury, które są małe i statyczne, podczas gdy socjologia bada cywilizacje, które są rozległe i dynamiczne. Jako takie antropologia rozwinęła się szybciej i lepiej niż socjologia.

6. Socjologia zajmuje się zarówno filozofią społeczną, jak i planowaniem społecznym, podczas gdy antropologia nie zajmuje się planowaniem społecznym. Nie zawiera żadnych sugestii na przyszłość.

Metoda analizy w antropologii ma charakter jakościowy, podczas gdy analiza socjologiczna jest częściej formalna i ilościowa.

Podsumowując, zawsze jest to przedmiot zainteresowania, który odróżnia jedną naukę społeczną od drugiej. Powyższe rozróżnienia między socjologią i antropologią sprawiają, że jest oczywiste, że socjologia nie jest identyczna z antropologią.

Obecnie wśród uczonych jest tendencja do łączenia antropologii społecznej z socjologią. Jednakże różnice między socjologią i antropologią będą nadal występować, ponieważ ich punkty widzenia na rzeczywistość społeczną są nieco odmienne, a ich pola badawcze nie zawsze są zbieżne.

Socjologia i psychologia:

Psychologia jest pozytywną nauką o ludzkim doświadczeniu i zachowaniu. Psychologia interesuje się jego inteligencją i nauką, motywacją i pamięcią oraz porządkiem i nieładem umysłu. Socjologia jako naukowe studium ludzkiego społeczeństwa bada ludzkie interakcje w sytuacji społecznej.

Jest to badanie ludzkich zachowań społecznych wynikających z interakcji ludzkich umysłów. Wszystkie relacje społeczne są w zasadzie psychologiczne, oba są naukami pozytywnymi dotyczącymi ludzkich doświadczeń i zachowań. Psychologia społeczna służy jako pomost między psychologią i socjologią.

Spotkanie socjologii i psychologii jest podstawowym faktem, który dotyczy zarówno ludzi, jak i nie ma żadnej pewności ani precyzji odnośnie ludzkich reakcji i zachowań. Twierdzenie, że obie są naukami, ma z konieczności bardzo ograniczony sens. Obie zajmują się badaniem socjalizacji i osobowości.

Rzeczywiście, w niektórych przypadkach twierdzono, że socjologia jest nauką obejmującą wszystko, co widać w dziele Comte'a, a do pewnego stopnia nawet Parsonsa. Można zrozumieć roszczenia Comte'a, biorąc pod uwagę wiek, w którym żył, i na szczęście Parsons wyjaśnił swoją opinię, że to była tylko próba.

Socjologia zajmująca się społecznymi relacjami ludzi nie może ignorować psychologicznych skutków działania człowieka. Społeczeństwo i jego instytucje społeczne są wytworem ludzkiego umysłu i najlepiej można je zrozumieć w kategoriach umysłu. Rzeczywiście, zrozumienie psychologiczne dałoby właściwą ocenę instytucjom społecznym. Ginsberg utrzymuje, że socjologiczne uogólnienia można lepiej ustalić, gdy są powiązane z ogólnymi prawami psychologicznymi.

Nadel twierdzi, że niektóre problemy wynikające z badań społecznych mogą zostać wyeliminowane, gdy są analizowane zgodnie z psychologią, fizjologią i biologią. Nawet Max Weber twierdzi, że socjolog zyskuje dodatkową satysfakcję lub przekonanie, że jest w stanie zrozumieć znaczenie działań społecznych rozumianych w terminach psychologii zdrowego rozsądku. Jest także sympatyczny do niektórych pomysłów Freuda.

Berker powiada: Zastosowanie psychologicznej wskazówki do zagadek ludzkiej działalności stało się rzeczywiście modne. Jeśli nasi przodkowie myślą biologicznie, myślimy psychologicznie. Podobnie nie można wyobrazić sobie teorii psychologicznej, która nie ma swoich socjologicznych implikacji.

Wszystkie zjawiska psychiczne występują w kontekście społecznym i trudno jest wyznaczyć granice psychologii społecznej i socjologii jako dwóch odrębnych bytów. W rzeczy samej, psychologowie społeczni są także winni, ponieważ ignorują strukturalne cechy środowiska społecznego, w którym prowadzone są ich dochodzenia.

Prace niektórych znanych psychologów, takich jak Freud, Piaget, Murphy i wielu innych, są czytane przez studentów socjologii. Podobnie socjologowie tacy jak Durkheim, Parsons, Bales i inni przyczyniają się do rozwoju psychologii.

Psychologia społeczna, gałąź psychologii, służy jako pomost między psychologią i socjologią. Według Cretch i Crutchfielda: "Psychologia społeczna to nauka o zachowaniu jednostki w społeczeństwie". Związek między psychologią społeczną i socjologią jest tak bliski, że Karl Pearson mówi, że zasadniczo nie są to różne nauki.

Opinia, że ​​psychologia jest czymś odrębnym od socjologii, została wyraźnie określona przez Durkheima. Dokonał radykalnego rozróżnienia między tymi dwoma. Socjologia powinna ograniczać się do badania faktów społecznych, które są zewnętrzne wobec jednostek, a jednocześnie mieć na nich wpływ przymusu, a wyjaśnienie takich faktów może być tylko w kategoriach innych faktów społecznych.

W jego języku występuje ta sama nieciągłość między psychologią i socjologią, jak to ma miejsce w przypadku biologii i fizykochemii, a ilekroć zjawisko społeczne jest bezpośrednio wytłumaczone fenomenem psychologicznym, można mieć pewność, że wyjaśnienie jest nieważne.

Te dwie dyscypliny, choć ściśle ze sobą powiązane, są inne, ponieważ psychologia bada zachowanie jednostki jako jednostki, jej procesy umysłowe, emocje, postrzeganie itd., Podczas gdy socjologia bada jednostki w zbiorowościach zachowań jednostek jako zorganizowanych w społeczeństwie. Jeden to system mentalny, a drugi to system społeczny.

Co więcej, "różnica między psychologią i socjologią", jak zauważyli Maclver i Page, jest różnicą zainteresowania samą rzeczywistością społeczną. Obie nauki zajmują się różnymi aspektami niepodzielnej rzeczywistości. Jednostki można rozumieć w kategoriach ich wzajemnych relacji.

Relacje można rozumieć w kategoriach jednostek relacji. Z psychologicznego punktu widzenia mamy badać naturę zachowania jednostek, strukturę indywidualnej świadomości, która wyraża się w relacjach społecznych. Z socjologicznego punktu widzenia badamy same relacje.

Socjologia jest ogólną nauką, podczas gdy psychologia kładzie nacisk na konkretne badanie umysłowych czynności człowieka i jego podstawowe zachowanie.

Metoda eksperymentowania nie jest tak powszechnie stosowana w socjologii, jak w psychologii. Podobnie jak nauki przyrodnicze, psychologia ma zorganizowane laboratorium.

Istnieją istotne różnice między psychologią i socjologią, które nie są identyczne. Socjologia to nauka o społeczeństwie jako całości, podczas gdy psychologia jest jedynie badaniem jednostek w interakcji jako członków grup i interakcji na nich.

Podsumowując, podczas gdy socjologia została odróżniona od innych nauk społecznych, należy pamiętać, że istnieje wiele nakładających się na siebie nauk społecznych. Nauki społeczne są do siebie tak podobne, że wszystkie wykorzystują naukowy sposób myślenia, który jest współczesnym rozwojem ostatnich kilkuset lat. Każda z nauk społecznych ewoluowała we współczesnych stadiach tego okresu i ma swoje korzenie w różnych systemach filozofii społecznej.

Socjologia dyskutowała nad badaniem współczesnych zachodnich społeczeństw piśmiennych. Ekonomia i nauki polityczne są ograniczone do badania tylko niektórych aspektów interakcji międzyludzkich, podczas gdy socjologia bada ogólnie interakcje człowieka. Socjologia dotyczy zatem nie tylko ludzkiej działalności gospodarczej i politycznej, ale także wszystkich aspektów ludzkiego życia społecznego.

Wartość socjologii polega na tym, że utrzymuje nas na bieżąco w nowoczesnych sytuacjach, przyczynia się do tworzenia dobrych obywateli, przyczynia się do rozwiązywania problemów społecznych, dodaje wiedzy "społeczeństwa, pomaga jednostce znaleźć swój stosunek do społeczeństwa, identyfikuje dobry rząd ze społecznością, pomaga zrozumieć przyczyny rzeczy i tak dalej. Socjologia ma praktyczną wartość dla jednostki, ponieważ pomaga mu zrozumieć siebie, swoje zasoby i ograniczenia, swoje możliwości i rolę w społeczeństwie.