System polityczny: koncepcja i rodzaje systemu politycznego

System polityczny: koncepcja i typy systemu politycznego!

"System" jest zintegrowaną całością różnych części. "System społeczny" to zestaw zintegrowanych funkcjonujących jednostek, z których każda funkcjonuje zgodnie z przypisaną mu rolą. "System polityczny" to zbiorowość instytucji politycznych (np. Rządu), stowarzyszeń (np. Partii politycznych) i organizacji realizujących role w oparciu o ustalone normy i cele (takie jak utrzymanie porządku wewnętrznego, regulacja stosunków zagranicznych i zapewnienie bezpieczeństwa od sił zewnętrznych ).

Jest on również określany jako "zbiorowość instytucji politycznych i stowarzyszeń, które zarządzają społeczeństwem poprzez władzę, zmuszając do dostosowania się do istniejącego systemu władzy i działającego w oparciu o pewne zasady i procedury".

Almond i Coleman (1959) zdefiniowali go jako "system pełniący funkcje polityczne w społeczeństwie". Max Weber wyjaśnił, że jest to "organizacja, która z powodzeniem twierdzi, że monopol na legalne użycie siły fizycznej na danym terytorium, tj. Stan". Eisenstadt zdefiniował to jako "organizację społeczeństwa terytorialnego posiadającego prawowity monopol na dozwolone używanie i regulowanie siły w społeczeństwie".

System polityczny charakteryzuje się czterema elementami:

(1) użycie uzasadnionej siły,

(2) Kompleksowość,

(3) Współzależność, oraz

(4) Istnienie granic.

David Easton (1953) odniósł się do trzech komponentów:

(1) Przydziela wartości za pomocą polityk.

(2) Przydziały są miarodajne.

(3) Jego autorytatywne przydziały są wiążące dla społeczeństwa jako całości.

Almond i Coleman (1959) podali cztery wspólne cechy systemów politycznych:

(1) Wszystkie systemy polityczne mają struktury polityczne (tj. Wzorce stosunków społecznych, normy oraz prawa i obowiązki).

(2) Niektóre funkcje są wykonywane we wszystkich systemach politycznych, ale z różnymi częstotliwościami i różnymi stylami.

(3) Wszystkie systemy polityczne są wielofunkcyjne [np. Oceniają (rządowe) polityki / role, kreują świadomość wśród ludzi, kontrolują ludzi / grupy / systemy].

(4) Wszystkie systemy polityczne są systemami mieszanymi w sensie kulturowym (tzn. Nie ma kultury "nowoczesnej" lub "prymitywnej".

Mówiąc o funkcjach systemu politycznego, Almond i Coleman opisali trzy funkcje:

(1) Aby utrzymać integrację społeczeństwa poprzez określanie norm, ich powszechne stosowanie, wdrażanie ich i karanie za ich naruszenie;

(2) Dostosowanie i zmiana elementów systemów społecznych, ekonomicznych i religijnych niezbędnych do osiągnięcia celów kolektywnych (politycznych);

(3) W celu ochrony integralności systemu politycznego przed zagrożeniami zewnętrznymi.

Almond i Coleman wyjaśnili te funkcje również w inny sposób. Klasyfikują je jako funkcje wyjściowe i funkcje wejściowe. Funkcje "wyjściowe" to: tworzenie reguł, stosowanie reguł i rozstrzyganie zasad.

Funkcje "wejściowe" to:

Socjalizacja polityczna, artykulacja interesów, agregacja interesów i komunikacja polityczna. Eisentadt opisał działalność polityczną systemu politycznego jako: legislację (tj. Formułowanie ogólnych zasad utrzymania lub zmiany istniejącego porządku w społeczeństwie), podejmowanie decyzji (tj. Określanie głównych celów społecznych) i administracyjną (tj. wykonywanie podstawowych zasad w różnych sferach społecznych i świadczenie różnych usług różnym grupom w społeczeństwie).

Systemy polityczne zostały sklasyfikowane głównie przez Shills:

(i) System demokratyczny, czyli rządzenie za zgodą rządzonych przez wybranych przedstawicieli obywateli. Chociaż demokracja opiera się na zasadzie większości, ochrona praw mniejszości była zawsze uważana za istotny aspekt systemu demokratycznego. W politycznej demokracji ważne są równość wobec prawa, wolność słowa, prasa i zgromadzenie oraz ochrona przed arbitralnym aresztowaniem,

(ii) system totalitarny, tj. system, w którym państwo kontroluje i reguluje wszystkie fazy życia, uważane za niezbędne do utrwalenia swojej władzy i do prowadzenia programów arbitralnie. Władza scentralizowana jest akcentowana na autonomię jednostek lub podgrup w społeczeństwie. W praktyce państwo reprezentuje silna politycznie klasa lub elita rządząca wszystkimi innymi grupami interesów,

(iii) System oligarchiczny, tj. system, w którym mała grupa rządzi i posiada najwyższą władzę nad większym społeczeństwem.

Eisentadt zaklasyfikował systemy polityczne jako pluralistyczne, autorytarne, totalitarne i patrymonialne. Pluralistyczne systemy / reżimy charakteryzują się silnym centrum, szerokim zakresem wolności politycznej i są zdolne do absorpcji trwałego wzrostu. Reżimy patrymonialne pojawiły się po drugiej wojnie światowej. Jest to "osobisty statek-władca", w którym wyznawcy władcy nie wierzą w jego cechy osobiste, ale w materialne nagrody i zachęty, które on oferuje.